嘉平二年（蜀延熙十三年 吴赤乌十三年） 公元250年

1 王肃作《家语解》

郑氏学行五十载矣，自肃成童，始志于学，而学郑氏矣。然寻文责实，考其上下义理，不安违错者多，是以夺而易之。然世未明其款情，而谓其苟驳前师，以见异于人。乃慨然而叹曰：予岂好难哉？予不得已也。圣人之门，方壅不通，孔氏之路，枳棘充焉，岂得不开而辟之哉？若无由之者，亦非予之罪也。是以撰经礼申明其义，及朝论制度，皆据所见而言。孔子二十二世孙有孔猛者，家有其先人之书。昔相从学，顷还家，方取以来。与余所论，有若重规叠矩。

[文献]《孔子家语·自序》。《孔子家语》见于《旧唐书·经籍志》、《文献通考》卷一八四《经籍十一》、《四库全书总目·子部》等。

案：《孔子家语》著作年代不详。《汉晋学术编年》据《孔子家语·自序》“郑氏学行五十载矣。自肃成童，始志于学而学郑氏学矣”考证后系于是年。刘学智《中国学术思想编年·魏晋南北朝卷》、庄大钧《魏晋南北朝经学学术编年》、宋桂梅《魏晋儒学编年》皆系年于此，今从。

又案：《孔子家语》的真伪，一直是学界所争论的一个问题。王肃时期已有学人疑其伪造，后有唐颜师古，宋王柏，清姚际恒、皮锡瑞等人，皆认为王肃伪造《家语》。宋朱熹、清陈士珂等则认为《家语》并非完全伪造。这种争议一直延续至今。刘汝霖认为王肃为掊击郑玄不得不伪托古人以自重。蒋善国《尚书综述》与李学勤《竹简<家语>与汉魏孔氏家学》则认为并非伪造。

2 杜琼卒

杜琼(？—250)，字伯瑜，蜀郡成都人（今四川成都郫县）。三国时期蜀汉学者。少受学于任安，精究安术。刘璋时辟为从事。先主定益州，领牧，以琼为议曹从事。后主践阼，拜谏议大夫，迁左中郎将、大鸿胪、太常。为人静默少言，阖门自守，不与世事。蒋琬、费祎等皆器重之。虽学业入深，初不视天文有所论说。后进通儒谯周常问其意。琼年八十余，延熙十三年卒。著有《韩诗章句》，见本传及《经典释文·叙录》。

[文献]《三国志》卷四二《杜琼传》。