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三、五体有病，影响脏腑
1.五体有病、影响脏腑
脏腑与五体存在着对应的关系，《灵枢·本脏》云：“肺合大肠，大肠者，皮其应；心合小肠，小肠者，脉其应；肝合胆，胆者，筋其应；脾合胃，胃者，肉其应。”脏腑功能正常，则五体刚健，功能正常，《灵枢·本脏》云：“血和则经脉流行，营复阴阳，筋骨劲强，关节清利矣；卫气和则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”脏腑病变，影响五体，出现五体异常，五体病变，也可影响脏腑、组织、器官，出现脏腑、组织、器官等功能异常病变，《灵枢·五变》云：“人之有常病也，亦因其骨节、皮肤、腠理之不坚固者，邪之所舍也，故常为病也……小骨弱肉者，善病寒热……粗理而肉不坚者，善病痹……皮肤薄而不泽，肉不坚而淖泽，如此则肠胃恶，恶则邪气留止，积聚乃伤。”而且五体影响脏腑也存在着对应关系，《素问·痹论》云：“五脏皆有合，病久而不去者，内舍于其合也。故骨痹不已，复感于邪，内舍于肾；筋痹不已，复感于邪，内舍于肝；脉痹不已，复感于邪，内舍于心；肌痹不已，复感于邪，内舍于脾；皮痹不已，复感于邪，内舍于肺……凡痹之客五脏者，肺痹者，烦满喘而呕。心痹者，脉不通，烦则心下鼓，暴上气而喘，嗌干善噫，厥气上则恐。肝痹者，夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀。肾痹者，善胀，尻以代踵，脊以代头。脾痹者，四支解堕，发咳呕汁，上为大塞。”
（1）皮有病，影响及肺：
皮肤位居体表，外邪袭表，首犯皮毛，毛窍闭塞，累及于肺，出现郁闭肺脏，肺失宣降，可见无汗、气喘等症状。《素问·痹论》云：“皮痹不已，复感于邪，内舍于肺。”
（2）肉有病，影响及脾：
《灵枢·经脉》云：“肉为墙。”意即肌肉起着屏障作用，可保护内在脏器，缓冲外力的损伤，又可抗拒外邪的侵袭。肌肉正常，则强健有力，保护脏器、抵御外邪，若肌肉瘦弱无力，则脏器、骨骼易于损伤、外邪易于侵入等，《灵枢·五变》云：“肉不坚，腠理疏，则善病风。”《灵枢·本脏》云：“揭唇者脾高，唇下纵者脾下。唇坚者脾坚，唇大而不坚者脾脆。唇上下好者脾端正，唇偏举者脾偏倾也。”
（3）筋有病，影响及肝：
《灵枢·经脉》云：“筋为刚。”肝血养筋、柔筋，保持筋的刚强有力，筋之病变，影响肝血，出现肝血或虚弱，柔养功能不足，或血瘀，筋脉瘀阻病证。《素问·痹论》云：“筋痹不已，复感于邪，内舍于肝。”
（4）骨有病，也可影响及肾：
骨之病变，损伤肾气，耗伤肾精，出现肾虚症状。《素问·痹论》云：“骨痹不已，复感于邪，内舍于肾。”
（5）脉有病，影响及心：
《素问·脉要精微论》云：“夫脉者，血之府也。”血脉能约束和促进气血，使之循着一定的轨道和方向运行，《灵枢·决气》云：“壅遏营气，令无所避，是谓脉。”如果脉中气血不足，营养亏乏，会导致气血不足而影响及心，出现心悸、乏力，若脉中气血运行迟缓则心血瘀阻等。《素问·痹论》云：“脉痹不已，复感于邪，内舍于心。”
2.五体病变、助诊脏腑
脏腑病证，功能异常，可出现五体病变，表现为五体的异常，由于五体位于外表，所以根据五体异常，可以发现脏腑异常，帮助诊断脏腑病变。《灵枢·本脏》云：“视其外应，以知其内脏，则知所病矣。”《灵枢·师传》云：“黄帝曰：本脏以身形、肢节、䐃肉，候五脏六腑之大小焉……岐伯曰：身形肢节者，脏腑之盖也，非面部之阅也。”
皮肤位居体表，在五体表现最为明显，皮肤异常如颜色、形态等改变可反映脏腑功能状况，可诊断五脏六腑病变，如根据皮部分属，可诊断相应脏腑、经络病证，根据背腧穴皮肤的改变可帮助诊断相应脏腑病变，根据背腧穴筋肉等改变，也可诊断相应脏腑病变。
同时五体诊断脏腑病变也存在着对应关系，如皮肤反映肺、大肠病变，脉反映心、小肠病变，肌肉反映脾、胃病变，筋反映肝、胆病变，骨反映肾、膀胱病变。《灵枢·卫气失常》云：“黄帝问于伯高曰：何以知皮、肉、气、血、筋、骨之病也？伯高曰：色起两眉薄泽者，病在皮。唇色青、黄、赤、白、黑者，病在肌肉。营气濡然者，病在血气。目色青、黄、赤、白、黑者，病在筋。耳焦枯受尘垢，病在骨。”