穷白垃圾

在前近代东亚世界，“中国”“中华”或“华夏”，更多是一种文明的标签，与古代中国共享儒家价值体系的邻国朝鲜、越南有相当的同质性。它们或号称小中华，或自命“小中国”，所谓“凡礼乐文物，民风士习，悉仿皇朝”云者是也。宦官制度也仿效中国，且常以阉人当贡品。尤其在朝贡体系最为典型的明清时期，与中国接壤的安南和朝鲜进贡最繁，成为明代域外宦官的最大来源国。这批最能接近明朝皇帝的域外人士又常常作为使臣被派遣回原籍

《全球史评论》由首都师范大学全球史研究中心于2008年创办，刘新成教授担任主编，致力于在中国历史学界推进全球史的研究视野与方法，提倡有关跨文化、跨国家、长时段的历史现象的研究，注重揭示全球视野中的文明互动与交往，探寻政治、经济、文化诸方面的全球化进程，及其与地方特性的相互影响。

战争、瘟疫、叛乱、宗教和王朝冲突改变了之间的权力分配，以及它们的结构，而古代欧洲的许多社会、知识和政治基础也奠定了Regime。人民群众遭受了战争的直接和间接影响，但有限和专制的政府和各种社会团体都加强了自己的力量。在这本书中，作者讨论了权力的转移和对西北欧海洋航线的指挥，哈布斯堡政权在西班牙和德国的失败，以及他们在波西米亚的权力重建，评估了17世纪50年代法国战胜西班牙的内部代价及其地位，大的直

公元前334年，马其顿国王、希腊联军统帅亚历山大挥师东征，开启了古代东西方文明首次大碰撞、大交流、大汇合的序幕。虽然亚历山大英年早逝，他的帝国迅即分裂，但他开创的希腊化世界却在从东地中海到印度河的广袤大地上延续了约三个世纪之久。面对历史悠久、传统深厚的东方文明，希腊征服者不得不在保持自己政治统治和文化优势的同时，对当地的文化心存敬意，有条件地加以吸收、改造和利用，从而和部分希腊化的当地人一起创造了

墨洛温王朝时期，随着法兰克君主对正统基督教会的倚重程度与日俱增，召开具有“合议精神”的教务会议逐渐从教会传统上升至国家行为。法兰克教俗精英在会议过程中针对诸多现实问题制定的教规教令，在很大程度上改变了法兰克共同体的权力架构、王权理论、族群意识、内外秩序以及社会风气，继而在后罗马时代的地中海世界打造出一个颇具教会特性的“法兰克早期国家”。

都铎王朝是让英国走向资本主义的变革时代，短短118年，却创造了英国君主专制历史的黄金时期，成为欧洲史上最精彩、最重要的一环。都铎王朝也是英国史上最声名狼藉的王室家族，相比于政治成就，其成员的情感生活更是丰富得令人无法忽视，引人好奇。本书中，格里斯特伍德不光为我们还原了这个在英国史乃至世界史中至关重要的时期，揭示了爱情如何不可逆转地成就又毁灭这个王朝，还深度探索“宫廷爱情”这一概念，着重剖析女性角色

亚洲东北部地区土地广袤，历史上诸多大小民族在这里繁衍生息，创造了独特的北方民族文化。16世纪以后，俄国开始向东殖民扩张。到19世纪60年代，现代意义的俄远东版图基本形成，俄国成为中国最大的陆路邻国。此后，俄国政府通过加快移民和兴修铁路，推动了远东经济社会的变迁。苏联时期，远东地区的各项事业取得较快发展，在区域经济布局、对外经贸联系、地缘政治关系等方面发挥了重要作用。苏联解体前后，远东的发展长期停滞

记录英语民族历史的辉煌之作，历史爱好者人手一部的经典读物。诺贝尔文学奖得主、有史以来“最伟大的英国人”丘吉尔全景式的史学名著。《英语民族史》是一部以英国历史为中心，从英语民族的起源、发展一直记述到1901年维多利亚女王逝世为止，既概述了英国各个历史时期的政治、军事、经济、文化、宗教、社会等发展情况；也完整介绍了美国、加拿大、澳大利亚和纽西兰等英语国家的诞生过程以及与英国的关系的书籍。本书作者温斯顿

“穷白垃圾”是美式英语中对贫穷白人的一般习惯性贬称，在当下特指生活在社会边缘和草根阶层、被视作社会动荡与不稳定因素的白人群体。2025年特朗普再次入主白宫后，曾经被边缘化的“穷白垃圾”愈加浮出水面，占据主流。为解析美国当今的社会生态，政治文化学者南西·艾森伯格以大量史实勾勒出底层白人四百年来的社会地位与形象，真实还原了这一群体长期被忽视的社会生活史，呼吁公众直面底层白人贫困和隐匿的阶级问题。