第二节 交趾越人先祖

一 交趾人

越南北境古称骆越，南境古称越裳，系百越之支系，与广东广西的古代民族同源。中国五岭以南，古代土著有西瓯、骆（雒）越两大族群。广东古称陆梁，即骆之转音。2000多年前，百越的一支（雒越人），生活于红河三角洲，中国史籍称他们为交趾人、越人。

二 越人

古代骆（雒）越人的后裔，先住越南北部，后逐渐南移，在其南迁途中不断融入其他族群成分，直至19世纪中叶，始达南端。其地古称交趾、交州、安南等。在越南中、北部地区的雒越人，与中国内地南迁的居民融合形成了今天的越南主体民族——京族，系当今越南人口占多数的民族，亦称为越族。在交趾地区生活的越人先祖，其族名，最早见于《周书》，称之为瓯人和路（雒）人，其族源同根。《汉书·地理志》注：“臣赞曰：自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。”所谓百越，是指包括瓯、路（雒）等不同种姓的越族人群。商周时期，甲骨文中已有“越”字出现，写作“戊”，后来才演变成“走”字边的“越”。在中国古籍中，“越”与“粤”通用，百越亦可写作百粤。

三 百越

百越也称越族或古越人，是我国东南和南部古代民族的名称。其百越之词，最早见于战国末年，秦朝相国吕不韦召集门下众宾客编著的《吕氏春秋·恃君篇》：“扬汉之南（汉代高诱注：扬州汉水南），百越之际（高诱注：越有百种）。”在古汉语里，“百”亦可释为众多的意思，百越即支系众多种姓甚繁的越人。罗泌（宋人）著的《路史》记载有：越裳、骆越、瓯越、瓯恺、亚瓯、西瓴、供人、目深、摧扶、禽人、苍吾、扬粤、桂国、损子、产里、海葵、九菌、稽余、北带、仆句、区吴，是谓百越。秦代统一岭南之后，百越支系不断融合、组合，族群合并，族称减少。《史记·南越列传》记载：“佗（赵佗）因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆，役属焉，东西万余里。”这是西瓯、骆越见于史籍之始。此处史籍，已经简化，只提到闽越、西瓯、骆三种族称。历代的史家，均指出百越民族分布在我国东南和南部地区，并且认为它不是单一民族的族称，而是多个族群的泛称。大约在商代早期，百越地区的民族已从“蛮苗”中分离出来，开始出现了其他一些不同的名称，《逸周书·王会解》记载有：沤深、越沤、瓯邓、桂国、损子、产里、百濮、九菌，及东越、瓯人、于越、姑妹、且瓯等族群称谓。这些位于商周王朝东土或南土的族群，其中大部分族称均与百越系统有关。西周时期，越的名称已普遍出现，除《逸周书》记载外，《周礼·冬官考工记》有“吴粤”之名；《竹书纪年》记载周成王二十四年（前1040）“于越来宾”，其中“于越”即越国族称。此外在《周礼·职方氏》中又出现“七闽”的称谓。至春秋战国时期，越族历史进入了一个新的历史时期，居住在今江浙一带的越人所建立的吴国和越国，已在长江下游崛起，其他地区的越人也很活跃。因此，这时越族名称，被史家普遍采用。在史书中，“百越”也有被称为“扬越”或“夷越”。秦始皇统一中国后，在吴越故地置会稽郡。司马迁在《史记》中，除了记载先秦吴越史事的《吴世家》《越世家》外，又专门记载《南越列传》和《东越列传》。故在秦汉时期的文献中又出现“闽越”“东瓯”“南海”“南越”“西瓯”“骆越”以及“滇越”等越人国名或族名。这些名称在历史上虽然出现较晚，但有着长久的发展历史，同样是古老民族。秦汉时期，由于越族的支系还不少，故在史书上仍沿用“百越”“扬越”之称。《汉书》中把“越”改为“粤”。可是，这时的“百越”，比较多地用于指岭南地区的诸越人。此外，还有按方位来称呼的，如东越、南越、西越等，在《史记》中有时用东越来指“闽越”，也有用来指“东瓯”，但有的被用来指族称、国名称，如“南越”即是，这在族称上造成了一些混乱。汉武帝统一西南夷、南越和闽越后，百越名称及各支族称，逐渐消失。聚居于东南沿海一带的越人，有的被强迫徙处江淮，有的越人先后被汉族同化。但仍然有越人散居在江西、安徽、江苏、浙江、福建、广东、广西、湖南等省区的部分山区，被称为“山越”，系百越的后裔，唐朝以后，山越名称消失。关于越族名称的由来，历来史家曾有过种种的看法和解释，多数学者是从文化特点的角度来解释越族的名称。他们认为这一族人是因为首先发明和使用了“钺”或“戉”这种工具（或武器），中原人因其用“戉”而名其族。后来“戉”演化成为“越”，遂成为古代南方族人的一个普遍称呼。百越民族分布地域广阔，主要指在东南沿海和岭南地区。林惠祥《中国民族史》一文指出：“百越所居之地甚广，占中国东南及南方，如今之浙江、江西、福建、广东、广西、越南或至安徽、湖南诸省。”在湖南的东南部以及台湾的部分地区也都有分布。说明我国古代东南和南部地区均为百越“各种姓”的聚居区。

古代百越分布在长江以南直至今越南、老挝、缅甸的广阔地域。其称谓有所区别：（一）在江苏、浙江，称于越；（二）在浙江、福建、安徽、江西交界山区，称山越；（三）在福建，称闽越；（四）在广东，称南越；（五）在广西北部、中部、东部和广东西部，称西瓯；（六）在广西东南部、西部，云南东部，广东西南部和海南省及越南北部，称骆越（说明今越人居住的越南中、北部，古为中国交趾骆越之地）；（七）在云南南部西南部和老挝北部、缅甸掸邦，称滇越；（八）在越南清化一带，称越裳。早期古籍记载，距今四五千年前，中原地区一些著名部落或部落联盟首领尧帝、舜帝、禹帝，均与岭南的越族先民有所接触，彼此有所了解。《尚书·尧典》载：“（尧）申命羲叔，宅南交。”《礼记·少问篇》载：“虞舜以天德嗣尧……南抚交趾”。《史记·五帝本纪》曰：舜禹“定九州，各以其职来贡，不失厥宜。方五千里，至于荒服，南抚交趾。”《史记·夏本纪》则云：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”上述古籍所载：“南交”“交趾”，都是泛指五岭以南的越人地区，而“会稽”乃百越活动的中心。秦王朝统一中国版图，汉人渐移居岭南地区。《水经注》引《林邑记》曰：“秦余徙民染同夷化，日南旧风，变化俱尽。”《汉书》卷28下《地理志》说，“粤地，牵牛、婺女之分野也。今之苍梧、郁林、合浦、交阯、九真、南海、日南，皆粤分也。”

四 西瓯与骆越

据古籍记载和考古发掘，在汉代，西瓯、骆越人，主要集中居住在苍梧、郁林、合浦、交趾四郡。《旧唐书·地理志》在党州（今玉林市境）、宣化（今南宁市境）、郁平（今玉林市境）诸条下，分别注有“古西瓯所居”“古骆越地也”“古西瓯、骆越所居”。这说明，从玉林往西经南宁到右江一线，当是骆越与西瓯的交错线。今广西所属的南宁、横县、贵港、玉林以及广东茂名一带，为骆越与西瓯人；今海南省、广东省的雷州半岛、广西的东南部，至越南的中部，为骆越人居住；湖南长沙以南，湖南郴州、广东四会以西，至广西田东一带为西瓯人居住。骆即骆越，亦称路。它与瓯，即西瓯齐名，是五岭以南古老而强大的两个部落。《周书》记载，成王时，四方贡物。岭南地区“瓯人贡蝉蛇，路（骆）人贡大竹”。战国时代“越骆之菌”名闻中原。高诱注：“越骆，国名。菌，竹笋。”汉代，骆越之名史不绝书。《后汉书》卷七六《任延传》载：“九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。……又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。”据《交州外域记》曰：“交趾未有郡县之时，土地有骆田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名为骆民。设骆王、骆侯主诸郡县，县多为骆将。”《广州记》称“交趾有骆田，人食其田，名为骆人。”交趾骆越人生活在中印半岛东北部，濒临海洋，潮汐现象，骆人以垦食骆田为生。在秦汉时，骆越人活动于岭南（含交趾）广大地域。直至南北朝、隋、唐朝时期，仍称岭南的土著为越人、百越。史书曾记载：“（冯）宝卒，岭表大乱，夫人怀集百越，数州晏然。”冼夫人“帅百越酋长迎章昭达”“岭南夷越数为反乱”。公元40年，“交趾女子征侧及其妹征贰反，攻郡……自立为王”。征侧、征贰两姐妹是骆将之女，骆越人。隋代史书曰：“南蛮杂类，与华人错居，曰蜓，曰獽，曰俚，曰獠，曰竾，俱无君长，随山洞而居，祖先所谓百越是也。”

五 交趾土著骆越人与中原南下汉人的融合

从民族发展趋势、民族交融融合视角来分析，中国一些学者认为，历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终成为一个民族，可称为民族融合。中国历史上一些民族不断融合，一些新的民族又不断产生，这是普遍的经常的规律和现象。中原汉人与交趾越人的融合，也具有如此的规律和轨迹。秦朝把瓯骆地区纳入统一国家的版图后，在秦汉至隋唐的千年历史时期，交趾地区的越族先民与中原南下汉人，相互族群的接触、融合、演进，逐渐形成不同民族的重要族群。秦始皇迁徙大量中原百姓前往南越，即所谓“以谪徙民，与越杂处十三岁”。这些迁徙之民，既是南越赵佗“立国”所依靠的主要力量，又是传播中原文化以及民族融合的最早成员。唐代，交趾地区同中原的联系更为密切，大量中原和其他地区的人移入今天的越北地区，使红河三角洲的民族成分进一步发生变化，许多移民同当地民族通婚，骆越人与汉民族进一步发生融合，现代越族，正是在这一融合过程中形成的。古代岭南地域的族群，历史上先后出现骆越、西瓯、蛮、乌浒、俚、僚等族称，由于历史条件的限制，人们视察角度的不同，以及认识的局限性，产生对族别认识的差异，导致对族群称谓的不同，似乎均涉及现今越（京）族、壮族、岱族、瑶、苗、侗等民族。[2]