周甲录

周甲录序

柳氏系出河东，亦盛于河东，其家法纂入小学，唐时士大夫家争称之，谓之“河东家法”云。河东，今山西解州地。余祖籍陕西朝邑县，家于赵都镇相隔仅一河，或亦由河东而徙欤？且先君持家谨严，先慈六十馀不出户庭，不知观剧赛神为何事。余每自书房归见，则侧立栗栗危惧，不问不敢语，不命之去不敢去。先生有故，放学他儿嬉戏自如，余兄弟挟书归读，不令一时废弛。其家法亦有相类者，余鉴于过严之故，恐不肖子有伤情事，待子以宽，学竟无成，乃知严是宽非，故宽之一字无所用而不可，独不可用于教子。惜谱牒佚失无考耳。先是，先大父伟人公领朝邑县某当商事于河南之汝宁府，年过知命无子嗣，先元大母王又多病，将置侧室，适归。陈陕汝间荒旱，人相食，多鬻子女者，南来人贩踵相接。西关帝庙李姓，大族也，有女未字人，父母相继亡，无伯叔兄弟之依，为叔弟名房者潜鬻于南贩，促之行，拒不可，痛哭辞墓登舟，女伴数十人皆喜得饱食。女日号泣，水浆不下口，有与语者，唾骂之，乘间投河者三，皆被援不得死，南贩衔刺骨，将择年老者鬻之以泄忿。先大父以事至河干，闻其事曰：此烈女也。浼好事者，酬以值载归。适先元大母卒于家，遂立为继室，此即旌表节孝诰封恭人、晋封夫人，葬于三里庄新阡李太夫人也，论者谓烈女之报云。归先大父二年，先君生，又四年，先姑母生。先大母思念旧土，归依娘门远族之贤者李某。即李清远之祖。先大父亦以扶沟先贤遗乡，俗朴民醇，可以托栖，于三里庄购宅一区，地十八亩，令先大母挟子女居焉。嗣先大父抱病不能当重任，辞商将为归老计，讵行至和尚店，卒于旅邸。柩至，先大母谋葬新阡，先伯力主不可，先大母不得已送柩至陕，葬毕，复挟子女归。时先君方数岁，由此不曾归省，墓之所在，茫不记忆。洛河水涨，先伯曾有索银迁坟事，其迁与否不可知。总之，先伯在日，尚通音问，先伯去世，断绝往来矣。先伯有子二，一春海，一瑶琴，春海曾业商至扶，余数岁，犹仿佛其事；瑶琴则不曾出门。满望家道稍裕，西归省墓。嗣闻朝邑人白华鼎云：两兄均殁于回匪之乱，远近族人无一存者。噫！先人之墓其在也耶？其不在也耶？每念至此，不禁泣数行下，此余所以有弃官寻墓之志也。曾见有分单一纸，内注先大父得当商钱四百千，按三股均分，每股分一百余千，除解灵柩、立碑等费，所馀无几。惜当时不甚留意，后竟遗失。嗣盐厂赵谈余家世，似曾见此者。想侄女宋当作地契潜挟以去耳，问之总不认，在伊家则为废纸，在余家则为至宝。盖上有立碑事，未必不注明墓之所在，可按图以稽也。外有红纸一条，书写先君以上内外三代，先君报捐监生，不至上辈茫然。以此之故，余齿录刻先元大妣为夏氏，见此始知其误。单条皆先伯笔，先伯真有心人哉！先伯书法有家，诚悬笔意，倘献此单，当重以酬也。前叔弟名房者又言曰：吾姊年幼，恐不能守志，男送庙为僧，女送婆家，盍早自为计？先大母叩头至地曰：汝舅无问我家事，子女能养则养，不能养饿死不汝累也。复叩头流血。先大母性如烈火，力欲争气，日夜操作，教先君读书，无如中心郁郁，事多拂逆，遂得气鼓疾以殁，时年二十九岁也。先君十岁上下，先姑母五六岁，何以为家哉！时先慈已代养我家，与先姑母相依为命，先慈见背，先姑母一痛几绝，哭语人曰：此非他嫂可比，犹我母也。一切皆先外祖母照料。先外祖母始终未出余家，病危方送归殓，葬皆如礼，所以报也。然遭此大故，宅地已渐次典出，先君又性廓，大喜渔猎，钓鱼养之，助邻人庆吊，罗兔入土地，会赛神。不事家人产，有称贷者，有与无有必与之，家道遂日窘。嗣值荒年，求人无一应者，乃悟曰：“世情如此，若不回头将饿毙矣。辱身败家，何以见先人于地下乎？”时先大母停柩未葬，有意西归也。同庄有张泰来者，略通堪舆学，力劝亡人入土为安，数千里归葬谈何容易？乃为指穴定向，并以单棺不合立祖，刻曲肖先大父像，制一小棺陪葬焉，即今祖茔是也。事毕，先君自分读书已晚，专心习商业，先依贾姓干果行，以无可学复去，依恒茂估衣店。其东主赵，朝邑人，先君之父执行也。由是先君理外，先慈助内，家道渐有起色矣。凡此皆先君所不忍言。先慈临终述所闻于先大母及先外祖母，而涕泣以告堂者也，又谓堂曰：“当尔祖父去世，尔祖母如惑于舅氏言，柳氏绝矣；当尔祖母去世，生机毫无，家无以家，尔父若不回心，柳氏不绝亦终归于绝矣。柳氏之不绝其有天幸乎？抑有祖德乎？然亦但以免于不血食为幸，敢望其他。现尔兄弟四人，尔入成均，登贤书；尔三弟入庠，所典之宅地皆赎回，又增地百余亩，可称小康。且尔孜孜不已，前程更不可量。若不以先世告，他日行成名立，序述先德，何以知柳氏缔造之艰哉？”少顷又曰：“尔四弟未成名，尔舅家贫无子，须善视之。”言罢目遂瞑。噫！我母之所以谆谆嘱堂者，或亦知堂之不辱先人，克承厥绪欤？回思我母见背将及一世，而此一世中，可忧者若而事，可喜者若而事，我母在天之灵当必知之。曾几何时，而堂已发白齿摇，甲子一周矣。堂不敢谓行成名立，自问立身行事、居官临民尚无亏心，而所履三县一州，民亦俱相谅。惟当变法，新政纷纷，多不相习，不奉行不可，奉行则多违心。行将赋遂初，归闾里，爰自道光癸卯至光绪癸卯所历，笔而记之，颜曰《周甲录》。先名《历年录》，嗣改此名。其叙述先世以弁于首者，我母之志也。我母之志无他，总以望后世子子孙孙不失河东家法遗意云尔。时甲辰正月，扶沟柳堂序于济南属德平县之衙斋。