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盘碎,色不少吝
【原典】
裴行俭初平都支、遮匐①,获瑰宝不赀(zī)②。番酋③将士观焉。行俭因宴,遍出示坐者。有玛瑙盘二尺,文采粲(càn)然④。军吏趋跌,盘碎,惶惧,叩头流血。行俭笑曰:“尔非故⑤也。”色⑥不少吝⑦。
【注释】
【译文】
【延伸阅读】
每个人都有自己最珍视的东西,有的人好古董,有的人好字画,但是不同的人对宝物的态度上却千差万别。据说鲁迅特别好书,对于自己的书修缮珍藏,不肯示人;而陈子昂则性格豪爽,曾经重金购得古琴,却将之摔毁,不以为意。古人常说“玩物丧志”,其实“玩物亦可见志”。裴行俭无疑是一个器量宏伟、达观远视的人。他对于常人视为珍宝的物品,得之不为喜,失之不为悲,言笑自若,淡然处之。相比那些为了搜求宝贝,不惜动用军队的人来说,两者之间的差距不可以道里计。春秋时期楚国令尹子囊,求蔡侯的狐裘尺璧不得,而将其囚禁三年;战国时期秦国,为了得到赵国的和氏璧,甚至挥师东进,不惜挑起战争。类似的因玩物而丧命的例子举不胜举,反倒是玩物而不丧志的人,却殊为少见。裴行俭恰恰就是这种“玩物不丧志”的人。他不吝惜宝物的事件不限于此,在之前的令吏坏珍鞍的故事中,我们也看到了类似的描述。中国传统文化特别推重士人,尤其推重贤人,视其为国家真正的宝贝,即便刻薄寡恩的法家信徒李斯,也在《谏逐客书》一文中,充分阐释了这一观点。然而很多人对此并无真心感受,所以在现实生活中依然是重物轻人、因物废人。重物还是重人,紧张还是放达,不仅仅是一种简单的个人习惯,而实在是一种严肃的人生境界。这个故事虽然旨在表现裴行俭的宽容,但我们却看到裴行俭的处事宽容的背后,还有着他对于宝物的独特价值判断,这种独特的价值观,才是他面对宝物被毁,而神色不变的重要内因。