连语寻趣:大连方言
上QQ阅读APP看本书,新人免费读10天
设备和账号都新为新人

对撇子,上赶子

“对撇子”,是指两个人大到人生观、价值观,小到性格脾气、爱好趣味,都极为相似,很合得来。“对撇子”在日常使用中时贬时褒。“那俩人一路货色,他们臭味相投,很对撇子。”这里的“对撇子”是贬义词。“俺俩相处这么多年了,彼此很了解,做事也很对撇子。所以,我聘请他做我的副手。”此处的“对撇子”是褒义词。

《东北方言口语词汇例释》记载:对撇子,即对劲。

例句:他俩在乡下时你帮我助挺对撇子。(《北方曲艺》1983年3期7页)大连人常会说这样一句话:“我身边就你这么一个对撇子的人。”对撇子的两个人,彼此依托感很强,那种高度和谐自在的状态,才是人与人之间相处、合作的至高境界。

美国影星玛丽莲·梦露曾说,如果你不能应付我最差的一面,那么你也不值得拥有我最好的一面。对撇子的两个人,既见过彼此最好的一面,又见过彼此最差的一面。因为彼此懂得,惺惺相惜,所以两个人交往起来有大默契、大自在。

两个人之间心有灵犀、自由自在地交往就是“对撇子”。在工作中,我们寻找对撇子的搭档;在家庭中,我们希望拥有对撇子的知心爱人;在社会上,我们希望能交到对撇子的朋友。人生就是一个圈子,有的圈子因经济利益而集结,有的圈子因价值观趋同而荟萃一堂,还有的圈子是因兴趣爱好而聚首。没有永恒的朋友,只有永恒的利益,当利益分解完毕,便不再对撇子。在价值观或兴趣爱好上的对撇子,比较坚固长久,耐得住岁月的淘洗。

对撇子的两个人,曾经一起哭一起笑,曾经一起偷鸡盗狗一起上九天揽月。聊与不聊,喝与不喝,感情和默契都不会消失。对撇子的女人,是闺密;对撇子的男人,是兄弟。大连人不怎么讲求精神挚友,高山流水遇知音,最终也要与吃喝玩乐接地气,这才实在而长远。

饭局中,你的右手边如果是个“左撇子”,这顿饭便吃得磕磕绊绊甚为不爽。如果两个“左撇子”毗邻,便“对撇子”了,双方相安无事。过去人们歧视“左撇子”,会采取严厉手段加以纠正。在某些语言中,“左”一词可解释为“笨拙”或“欠老练”。人们习惯以“右”为上,“左”与否定、贬义的概念相关,意为偏、邪、不正常,比如“旁门左道”“左脾气”;而“意见相左”是意见相反;“左迁”是指降职;“闾左”是贫苦人民居住的地区,借指贫苦人民。在西方,“左撇子”曾被视为“残疾人”。很多地区认为右手是干净的,而左手是不洁的。如今这些思想偏见都不复存在了,但在现实生活中若遇需要二人组合完成的事情,“左撇子”就渴望“对撇子”之人。

刘亚舟的《男婚女嫁》里有一句台词:“这满屯里,我就你这么一个对撇子的人儿呀!”是啊,我们每个人都要有一个对撇子的人。大连人在人际交往方面,很看重是否对撇子。大连人多是性情中人,不会为了经济利益的目的,与一个不对撇子的人称兄道弟,哪怕是佯装也做不到。大连人我行我素,比较坚持自己的审美与看法。我与你对撇子,读你千遍也不厌倦,即使全世界都背叛了你,我也要与你站在一起。反之,咱俩不对撇子,你纵有万般姿色,我也视而不见,见而无感。由此看来,人与人之间的对撇子是多么重要、多么美妙啊!

“上赶子”,是主动巴结的意思。比较完整的说法是“上赶子不是买卖”,这句话的意思是,做买卖的双方,如果有一方成交心理太急迫,便会放弃底线,甚至放弃尊严,而对方会因此鄙视你,最终不与你成交。由急功近利而促生的行为,就是“上赶子”。

“上赶子不是买卖”也是方言,在人际交往中,过分主动反而难以得到好的结果。例句:啊,我明白了,上赶子不是买卖,他拿我一把,我假装把他踹,小伙儿准得赖,让他上赶着我,你说盖不盖?(《推荐剧目》1集)“上赶子不是买卖”也适用于男女之情。35岁的大张是一枚剩女,年轻那会儿恃才傲物,挑三拣四,不小心就剩在了家里。从亲朋好友到社区大妈,从同事到客户,大张都直白地表达了恨嫁之心。经历了无数次失败的相亲之后,大张对一个离异有孩子的男子产生了爱情。但这个“二手男”对大张很淡薄,一周几条不咸不淡的短信,但大张恨嫁心切,做出了一系列上赶子的事情,她期待着对方的感动与回报,然而“上赶子不是买卖”啊,最终人家以性格不合提出了分手。

这一场恋爱,闺密替大张总结了得失:女人谈恋爱绝不可太主动。你的上赶子不会唤起对方的热情,反而是自降身价。与男人交往,女人既要有底线,也要有高度。

还有一条大连话叫“舔抹”,形容讨好人、巴结人的丑态,与“上赶子”语义有几分近似。“舔抹”人有两种类型:一是真本事没多少,生性喜欢巴结人,看到权贵就全身发软,以玩弄权术伎俩过活;二是人在江湖,身不由己,不舔巴,不涂抹,当权者就会刁难你、整治你。

台湾作家李敖曾经谈过不舔抹的自由,即“沉默的自由”,“在马屁阵阵的时代里,想要维持不拍马屁的自由,也大不易。因为不拍马屁的自由,属于沉默的自由之一。没有沉默的自由,就不会有不拍马屁的自由。”隋炀帝喜欢舞文弄墨,他写了作品,喜欢别人叫好。一天,他写了一首诗,大家都拍他马屁,都不遗余力地舔抹,可是文官王胄不吭声。在没有沉默的自由里,不吭声就是抗议。王胄因此受到倾轧和压制。

舔抹分两种,一种是行贿送礼,属于物质上的舔抹;另一种是精神上的舔抹,谄媚、讨好、捧臭脚,这比行贿送礼难度高,更丑态百出。李敖说:“因沉默而来的罪,叫腹诽罪,就是‘你肚子里骂我的罪’。你肚子里骂我,虽然我听不到,可是我断定你正在肚子里骂,所以就要罚你。”在一片舔抹声之中,保持沉默的自由居然要冒这么大的风险……