论语言生象与视觉透视

付骁⁽¹⁾

内容提要：语言的基本功能是命名事物，语言符号的所指是心理形象，“语言生象”在这个意义上成立。经过诗人的特殊处理，语言艺术所营造的想象空间符合透视原理，可为人眼见。这样的作品通常要满足三个条件：克服语言的线性流逝而具备空间性；物象能形成“远小近大”或“图—底”空间纵深关系，给读者虚构一个“观看”的位置使其与物象之间的关系“三点一线”；名词性物象之间必须用关系词连接。语言艺术很难再现人类视觉才能把握的明暗和色彩。符合透视原理的语言艺术和绘画艺术都是对真实视觉的模仿，对前者的研究属于“文学与视觉”而不是“文学与绘画”问题域，它促使我们思考如何在莱辛诗画关系研究的基础上有所发展。

关键词：语言生象；透视法；诗画交流

莱辛《拉奥孔》的结论之一，是诗和画可以相互转换，这是文学与绘画关系研究得以成立的主要依据。人们一直忽视与此平行的另一个问题域，即语言与视觉的关系问题。本文在对后者进行理论界定的基础上，力图对这两个问题域的逻辑关系进行阐发。