关汉卿
关汉卿，名不详，号已斋，一作一斋，大都（今北京市）人，约生于金末（1220左右），卒于元成宗大德年间（1297—1307）。他以毕生精力从事戏剧创作，是元杂剧的奠基者和元前期剧坛的领袖，被后人列为“元曲四大家”之首。所作杂剧今知六十七种，现存十八种（其中几种是否关作尚无定论）。剧作揭露封建统治的黑暗腐败，表现人民的苦难和抗争，尤其着力于反映妇女的命运，具有强烈的战斗精神和理想主义色彩。塑造了众多性格鲜明的人物形象，情节生动而极富戏剧性，语言本色当行。另存散曲数十篇，多抒写离愁别恨，蕴藉风流，豪放泼辣。今人辑有《关汉卿戏剧集》。
〔双调〕沉醉东风
别情
咫尺[1]的天南地北，霎时间月缺花飞。手执着饯行杯，眼搁[2]着别离泪。刚道得声“保重将息[3]”，痛煞煞[4]叫人舍不得。“好去者[5]望前程万里。”
[1]咫（zhǐ止）尺：比喻距离极近。咫，古长度单位，八寸为咫。[2]搁：停留。这里是含的意思。[3]将息：休息，调养。[4]痛煞煞：形容悲痛之极。煞，同“杀”，程度副词，叠用言其极甚。[5]好去者：送别的套语。者，语助词。
〔南吕〕一枝花
不伏老（节录）[1]
〔黄钟尾〕我是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆[2]；恁子弟每谁教钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头[3]。我玩的是梁园月[4]，饮的是东京酒[5]，赏的是洛阳花[6]，攀的是章台柳[7]。我也会围棋、会蹴鞠[8]、会打围[9]、会插科[10]、会歌舞、会吹弹、会嚥作[11]、会吟诗、会双陆[12]。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候[13]，尚兀自[14]不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽[15]，天哪，那其间才不向烟花路儿[16]上走！
[1]这篇套曲是作者带有自述心志性质的作品。全套共有〔一枝花〕〔梁州第七〕〔隔尾〕〔尾〕四支曲子，这里选录的是最后一支曲子。[2]铜豌豆：元曲中常用来比喻手段圆熟的老狎客。这里有隐喻性格刚强的意思。[3]恁（nín您）：你。子弟：嫖客。每：同“们”，用于名词或人称代词后表示复数。锦套头：网套。比喻妓院笼络嫖客的手段。[4]玩：玩赏。梁园：又名兔园，汉代梁孝王刘武所营造的豪华园林，故址在今河南省商丘市东。后用为游宴场所的代称。[5]东京：北宋称汴梁（今河南开封）为东京，洛阳为西京。[6]洛阳花：指洛阳名花牡丹。隐喻美妓。[7]章台柳：唐代韩翊有宠姬柳氏，后因阻于离乱，遂寄词于柳氏云：“章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手。”见唐许尧佐传奇《柳氏传》。后因以章台柳喻妓女。章台，汉长安街道名，多住妓女，旧时用作妓院的代称。[8]蹴鞠（cù jū促居）：古代一种踢球游戏。[9]打围：围猎禽兽叫“打围”，亦即打猎。[10]插科：插科打诨的省词，古代戏剧演出中用滑稽动作和诙谐语言逗趣助兴的表演。[11]嚥（yàn彦）作：指歌唱。嚥，通“咽”。[12]双陆：古代博戏之一，今已不传。[13]歹症候：犹言坏毛病。[14]尚兀自：尚、兀都是还的意思，同义词连用以加强语气。自，语助词。[15]冥幽：即上句的“地府”。迷信说法中人死后灵魂的去处，俗称阴间。[16]烟花路儿：指狎妓生活。
窦娥冤[1]
楔子[2]
（卜儿[3]蔡婆婆上，诗云）花有重开日，人无再少年；不须长富贵，安乐是神仙[4]。老身蔡婆婆是也，楚州[5]人氏，嫡亲三口儿家属。不幸夫主亡逝已过，止有一个孩儿，年长八岁。俺娘儿两个，过其日月。家中颇有些钱财。这里一个窦秀才，从去年问我借了二十两银子，如今本利该银四十两。我数次索取，那窦秀才只说贫难，没得还我。他有一个女儿，今年七岁，生得可喜，长得可爱，我有心看上他，与我家做个媳妇，就准[6]了这四十两银子，岂不两得其便。他说今日好日辰，亲送女儿到我家来。老身且不索钱去，专在家中等候。这早晚窦秀才敢待[7]来也。（冲末扮窦天章引正旦扮端云上[8]，诗云）读尽缥缃[9]万卷书，可怜贫杀马相如[10]；汉庭一日承恩召，不说当垆[11]说子虚。小生姓窦，名天章，祖贯长安京兆[12]人也。幼习儒业，饱有文章；争奈[13]时运不通，功名未遂。不幸浑家[14]亡化已过，撇下这个女孩儿，小字端云，从三岁上亡了他母亲，如今孩儿七岁了也。小生一贫如洗，流落在这楚州居住。此间一个蔡婆婆，他家广有钱物；小生因无盘缠[15]，曾借了他二十两银子，到今本利该对还[16]他四十两。他数次问小生索取，教我把甚么还他？谁想蔡婆婆常常着人来说，要小生女孩儿做他儿媳妇。况如今春榜动，选场开[17]，正待上朝取应[18]，又苦盘缠缺少。小生出于无奈，只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。（做叹科[19]，云）嗨！这个那里是做媳妇？分明是卖与他一般。就准了他那先借的四十两银子，分外[20]但得些少东西，够小生应举之费，便也过望了。说话之间，早来到他家门首。婆婆在家么？（卜儿上，云）秀才，请家里坐，老身等候多时也。（做相见科。窦天章云）小生今日一径的[21]将女孩儿送来与婆婆，怎敢说做媳妇，只与婆婆早晚使用。小生目下就要上朝进取功名去，留下女孩儿在此，只望婆婆看觑则个[22]。（卜儿云）这等，你是我亲家了。你本利少我四十两银子，兀的[23]是借钱的文书，还了你；再送与你十两银子做盘缠。亲家，你休嫌轻少。（窦天章做谢科，云）多谢了婆婆。先少你许多银子，都不要我还了，今又送我盘缠，此恩异日必当重报。婆婆，女孩儿早晚呆痴，看小生薄面，看觑女孩儿咱[24]。（卜儿云）亲家，这不消你嘱咐，令爱到我家，就做亲女儿一般看承他，你只管放心的去。（窦天章云）婆婆，端云孩儿该打呵，看小生面则骂几句；当骂呵，则处分[25]几句。孩儿，你也不比在我跟前，我是你亲爷，将就的你；你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。儿
[26]！我也是出于无奈。（做悲科，唱）
〔仙吕〕【赏花时】我也只为无计营生四壁贫[27]，因此上割舍得亲儿在两处分。从今日远践洛阳[28]尘，又不知归期定准，则落的无语暗消魂[29]。（下）
（卜儿云）窦秀才留下他这女孩儿与我做媳妇儿，他一径上朝应举去了。（正旦做悲科，云）爹爹，你直下的[30]撇了我孩儿去也！（卜儿云）媳妇儿，你在我家，我是亲婆，你是亲媳妇，只当自家骨肉一般。你不要啼哭，跟着老身前后执料去来[31]。（同下）
[1]《窦娥冤》全名为《感天动地窦娥冤》。[2]楔子：元杂剧通常以四折为一本，合演一个完整的故事。楔子是在四折以外所加的短小场子，多用于剧首作为剧情的开端，有时穿插在折与折之间以衔接剧情，作用类似于后世戏剧的“序幕”或“过场”。[3]卜儿：元杂剧中扮演老年妇女的角色。[4]“花有”四句：杂剧角色出场后，往往照例先念四句诗，叫作上场诗。各种类型人物的上场诗，大都有些公式化的套语。念毕有一段独白，自我介绍身份和身世，交代与剧情有关的人物和情节，叫作上场白。[5]楚州：旧治在今江苏省淮安市淮安区。[6]准：抵偿。[7]敢待：莫非就要的意思。敢，莫非、大概。[8]冲末：末是杂剧的男角色，主角为正末，另有副末、冲末等名目。正旦：旦是杂剧的女角色，主角为正旦，另有副旦、外旦、贴旦等名目。[9]缥缃（piǎo xiānɡ瞟乡）：缥，淡青色的丝帛；缃，浅黄色的丝帛。古时常用来包书或作书袋，后因以“缥缃”为书籍的代称。[10]马相如：即司马相如，汉代文学家。他客居临邛（今四川邛崃）时，与蜀中豪富卓王孙之女卓文君私奔。因贫困又回临邛，开小酒店过活。后来汉武帝读了他写的《子虚赋》，召他到朝中做官。见《史记·司马相如列传》。[11]垆（lú卢）：酒店安放酒瓮的土台子。代指酒店。[12]京兆：地名，在长安附近，是汉代首都长安的辅佐地区，亦常借以代称长安。[13]争奈：即怎奈。[14]浑家：妻子的俗称。[15]盘缠：这里指日常开支。下文“又苦盘缠缺少”，指路费。[16]对还：加倍偿还。俗称羊羔息。[17]春榜动，选场开：是说科举考试即将举行。科举时代，进士考试和发榜多在春季，故称春榜。选场，科举考试的试场。[18]上朝取应：赴京应考。[19]科：杂剧术语。剧本中对演员的动作、表情及音响效果的舞台提示。[20]分（fèn奋）外：额外，另外。[21]一径的：直接地。[22]看觑：照顾。则个：语尾助词，表示希望或加重语气，略近“者”“着”。[23]兀的：指示词，意即这个、这里，常带有惊异或郑重的语气。亦作兀底、兀得。[24]咱：表示希望或命令的语气助词。[25]处分：这里是数落、叮嘱的意思。[26]嚛（hù户）：语气助词，用法略同“呵”。[27]四壁贫：穷得一无所有，只剩四面墙壁。典出《史记·司马相如列传》：“相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”[28]洛阳：这里泛指京城。[29]暗消魂：形容离别时凄凉沮丧的心境。江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”消，通“销”。[30]直：竟然。下的：舍得，忍心。[31]执料：照料。来：语尾助词。
第一折[1]
（净扮赛卢医上[2]，诗云）行医有斟酌，下药依《本草》[3]；死的医不活，活的医死了。自家姓卢，人道我一手好医，都叫做赛卢医，在这山阳县南门开着生药局[4]。在城[5]有个蔡婆婆，我问他借了十两银子，本利该还他二十两；数次来讨这银子，我又无的还他。若不来便罢，若来呵，我自有个主意。我且在这药铺中坐下，看有甚么人来？（卜儿上，云）老身蔡婆婆。我一向搬在山阳县居住，尽也静办[6]。自十三年前窦天章秀才留下端云孩儿与我做儿媳妇，改了他小名，唤做窦娥。自成亲之后，不上二年，不想我这孩儿害弱症[7]死了。媳妇儿守寡，又早三个年头，服孝[8]将除了也。我和媳妇儿说知，我往城外赛卢医家索钱去也。（做行科，云）蓦过隅头[9]，转过屋角，早来到他家门首。赛卢医在家么？（卢医云）婆婆，家里来。（卜儿云）我这两个银子长远了，你还了我罢。（卢医云）婆婆，我家里无银子，你跟我庄上去取银子还你。（卜儿云）我跟你去。（做行科）（卢医云）来到此处，东也无人，西也无人，这里不下手，等甚么？我随身带的有绳子。兀那[10]婆婆，谁唤你哩？（卜儿云）在那里？（做勒卜儿科。孛老[11]同副净张驴儿冲上，赛卢医慌走下。孛老救卜儿科）（张驴儿云）爹，是个婆婆，争些[12]勒杀了。（孛老云）兀那婆婆，你是那里人氏？姓甚名谁？因甚着这个人将你勒死？（卜儿云）老身姓蔡，在城人氏，止有个寡媳妇儿，相守过日。因为赛卢医少我二十两银子，今日与他取讨；谁想他赚我到无人去处，要勒死我，赖这银子。若不是遇着老的和哥哥呵，那得老身性命来。（张驴儿云）爹，你听的他说么？他家还有个媳妇哩。救了他性命，他少不得要谢我；不若你要这婆子，我要他媳妇儿，何等两便？你和他说去。（孛老云）兀那婆婆，你无丈夫，我无浑家，你肯与我做个老婆，意下如何？（卜儿云）是何言语！待我回家，多备些钱钞相谢。（张驴儿云）你敢是不肯，故意将钱钞哄我？赛卢医的绳子还在，我仍旧勒死了你罢。（做拿绳科）（卜儿云）哥哥，待我慢慢地寻思咱。（张驴儿云）你寻思些甚么？你随我老子，我便要你媳妇儿。（卜儿背云[13]）我不依他，他又勒杀我。罢罢罢，你爷儿两个随我到家中去来。（同下）（正旦上，云）妾身姓窦，小字端云，祖居楚州人氏。我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲。俺父亲将我嫁与蔡婆婆为儿媳妇，改名窦娥。至十七岁与夫成亲，不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十岁也。这南门外有个赛卢医，他少俺婆婆银子，本利该二十两，数次索取不还，今日俺婆婆亲自索取去了。窦娥也，你这命好苦也呵！（唱）
〔仙吕〕【点绛唇】满腹闲愁，数年禁受[14]，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦[15]。
【混江龙】则问那黄昏白昼，两般儿忘餐废寝几时休？大都来[16]昨宵梦里，和着这今日心头。催人泪的是锦烂熳花枝横绣闼[17]，断人肠的是剔团
[18]月色挂妆楼。长则是急煎煎按不住意中焦，闷沉沉展不彻眉尖皱，越觉的情怀冗冗[19]，心绪悠悠。
（云）似这等忧愁，不知几时是了也呵！（唱）
【油葫芦】莫不是八字儿[20]该载着一世忧，谁似我无尽头！须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后，到七岁与父分离久，嫁的个同住人，他可又拔着短筹[21]；撇的俺婆妇每都把空房守，端的个[22]有谁问，有谁偢[23]？
【天下乐】莫不是前世里烧香不到头[24]，今也波生[25]招祸尤？劝今人早将来世修。我将这婆侍养，我将这服孝守，我言词须应口[26]。
（云）婆婆索钱去了，怎生这早晚不见回来？（卜儿同孛老、张驴儿上）（卜儿云）你爷儿两个且在门首，等我先进去。（张驴儿云）奶奶，你先进去，就说女婿在门首哩。（卜儿见正旦科）（正旦云）奶奶回来了，你吃饭么？（卜儿做哭科，云）孩儿也，你教我怎生说波！（正旦唱）
【一半儿】为甚么泪漫漫不住点儿流？莫不是为索债与人家惹争斗？我这里连忙迎接慌问候，他那里要说缘由。（卜儿云）羞人答答的[27]，教我怎生说波！（正旦唱）则见他一半儿徘徊一半儿丑[28]。
（云）婆婆，你为甚么烦恼啼哭那？（卜儿云）我问赛卢医讨银子去，他赚我到无人去处，行起凶来，要勒死我。亏了一个张老并他儿子张驴儿，救得我性命。那张老就要我招他做丈夫，因这等烦恼。（正旦云）婆婆，这个怕不中[29]么？你再寻思咱：俺家里又不是没有饭吃，没有衣穿，又不是少欠钱债，被人催逼不过；况你年纪高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那？（卜儿云）孩儿也，你说的岂不是？但是我的性命全亏他这爷儿两个救的，我也曾说道：待我到家，多将些钱物，酬谢你救命之恩。不知他怎生知道我家里有个媳妇儿，道我婆媳妇又没老公，他爷儿两个又没老婆，正是天缘天对。若不随顺，他依旧要勒死我。那时节我就慌张了，莫说自己许了他，连你也许了他。儿也，这也是出于无奈。（正旦云）婆婆，你听我说波。（唱）
【后庭花】遇时辰我替你忧，拜家堂我替你愁；梳着个霜雪般白䯼髻[30]，怎戴那销金锦盖头[31]？怪不的女大不中留[32]。你如今六旬左右，可不道到中年万事休！旧恩爱一笔勾，新夫妻两意投，枉把人笑破口。
（卜儿云）我的性命都是他爷儿两个救的，事到如今，也顾不得别人笑话了。（正旦唱）
【青哥儿】你虽然是得他、得他营救，须不是笋条[33]、笋条年幼，刬的便巧画蛾眉[34]成配偶！想当初你夫主遗留，替你图谋，置下田畴，早晚羹粥，寒暑衣裘，满望你鳏寡孤独，无捱无靠，母子每到白头。公公也，则落得干生受[35]！
（卜儿云）孩儿也，他如今只待过门，喜事匆匆的，教我怎生回得他去？（正旦唱）
【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒细细愁：愁则愁兴阑删[36]咽不下交欢酒，愁则愁眼昏腾扭不上同心扣，愁则愁意朦胧睡不稳芙蓉褥。你待要笙歌引至画堂前[37]，我道这姻缘敢落在他人后。
（卜儿云）孩儿也，再不要说我了，他爷儿两个都在门首等候，事已至此，不若连你也招了女婿罢。（正旦云）婆婆，你要招你自招，我并然[38]不要女婿。（卜儿云）那个是要女婿的？争奈他爷儿两个自家捱过门来，教我如何是好？（张驴儿云）我们今日招过门去也。帽儿光光，今日做个新郎；袖儿窄窄，今日做个娇客[39]。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。（同孛老入拜科）（正旦做不礼科，云）兀那厮[40]，靠后！（唱）
【赚煞】我想这妇人每休信那男儿口，婆婆也，怕没的贞心儿自守，到今日招着个村老子[41]，领着个半死囚。（张驴儿做嘴脸[42]科，云）你看我爷儿两个这等身段，尽也选得女婿过，你不要错过了好时辰，我和你早些儿拜堂罢。（正旦不礼科，唱）则被你坑杀人燕侣莺俦[43]。婆婆也，你岂不知羞！俺公公撞府冲州，䦶
的铜斗儿家缘[44]百事有。想着俺公公置就，怎忍教张驴儿情受[45]？（张驴儿做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱）兀的不是俺没丈夫的妇女下场头！（下）
（卜儿云）你老人家不要恼懆[46]。难道你有活命之恩，我岂不思量报你？只是我那媳妇儿气性最不好惹的，既是他不肯招你儿子，教我怎好招你老人家？我如今拼的好酒好饭养你爷儿两个在家，待我慢慢的劝化俺媳妇儿；待他有个回心转意，再作区处[47]。（张驴儿云）这歪剌骨[48]！便是黄花女儿[49]，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。（词[50]云）美妇人我见过万千向外，不似这小妮子生得十分惫赖[51]；我救了你老性命死里重生，怎割舍得不肯把肉身陪待？（同下）
[1]折：杂剧划分演唱场次的单位，相当于现代戏剧的“幕”。[2]净：杂剧角色名，多扮演粗犷勇猛、凶恶奸诈的人物。另有副净、二净等名目。赛卢医：元杂剧中对庸医的讽刺性的通称。卢医，指战国名医扁鹊。他家居卢地（其址在今山东省济南市长清区），故称卢医。[3]《本草》：我国最早的药书。本名《神农本草经》，历代加以增补修订，亦多称“本草”。[4]山阳县：今江苏省淮安市淮安区。生药局：药材铺。[5]在城：本城。[6]静办：清静。[7]弱症：指虚弱不足的病症。[8]服孝：旧时礼制，丈夫死后，妻子要守丧三年，服饰有所标志。[9]蓦：跨，迈。隅头：角落，拐角。[10]兀那：那。兀，发声词，有加强语气的作用。[11]孛（bó博）老：元杂剧中扮演老头的角色。[12]争些：险些，差一点儿。[13]背云：戏曲术语。演员背着舞台上其他角色，假定他们听不到，向观众表白自己的心理活动。后亦称“旁白”“打背躬”。[14]禁受：忍受，承当。[15]和天瘦：连老天也得消瘦。[16]大都来：大抵，多半是。[17]绣闼（tà榻）：绣房。[18]剔团：犹言滴溜儿圆。剔，加强语气的副词。团：圆。[19]冗冗：杂乱，烦扰。[20]八字儿：指命运。旧时用天干、地支记人诞生的年月日时，合为八字。迷信说法，人的命运是由所谓“八字”的好坏所注定的。[21]拔着短筹：筹，古代计数工具，也用来赌博和占卜。筹上刻有数目，数目小的称短筹。拔着短筹，意即抽到坏签，比喻短命。[22]端的个：端的，真的。个，语助词。[23]偢（chǒu丑）：理睬。[24]前世里烧香不到头：迷信说法，夫妻不能偕老，是由于前生烧了断头香而得的果报。[25]今也波生：今生。“也波”是曲辞中为行腔需要加的衬字，有音无义。[26]言词须应口：意谓说出的话应当算数。[27]羞人答答的：叫人羞答答的。[28]丑：这里是羞惭的意思。[29]不中：不行，不合适。[30]䯼髻（dí jì敌寄）：发髻。[31]销金锦盖头：用金银线绣花的新娘的盖头巾。[32]女大不中留：民间谚语，意谓女子到了婚龄就该出嫁，不宜留在家中。[33]笋条：竹子的幼芽。比喻人年纪轻。[34]巧画蛾眉：汉代张敞与其妻感情笃厚，曾为妻子描眉。后因以“画眉”比喻夫妻恩爱。蛾眉，古代女子用黛色画眉，细而长曲，形似蛾须，称作蛾眉。[35]干生受：白辛苦。干，枉自、白白地。生受，意思是吃苦受罪。[36]兴阑删：情绪低落，无精打采。阑删，亦作阑珊，零落、衰颓之意。[37]笙歌引至画堂前：当时成语，意为举行婚礼。[38]并然：断然，绝对。[39]“帽儿”四句：宋元举行婚礼时对新郎表示赞贺的套语。娇客，女婿的代称。[40]厮：对男子的贱称，犹言小子、家伙。[41]村老子：粗野鄙俗的老头儿。[42]做嘴脸：装模作样。[43]坑杀人：害死人。燕侣莺俦：比喻夫妻。[44]䦶（zhènɡchuài证踹）：同“挣揣”，这里是费力谋取的意思。铜斗儿家缘：形容家产殷实牢固。铜斗，铜制的盛酒器。[45]情受：承受。[46]恼懆（cǎo草）：忧愁，烦恼不安。[47]区处：处置，安排。[48]歪剌骨：犹言臭货，辱骂妇女的话，有不正经、泼辣的意思。亦省作歪剌。[49]黄花女儿：处女。[50]词：下场词。[51]惫（bèi备）赖：泼辣，赖皮。
第二折
（赛卢医上，诗云）小子太医[1]出身，也不知道医死多人，何尝怕人告发，关了一日店门？在城有个蔡家婆子，刚少的他廿两花银，屡屡亲来索取，争些捻[2]断脊筋。也是我一时智短，将他赚到荒村，撞见两个不识姓名男子，一声嚷道：“浪荡乾坤[3]，怎敢行凶撒泼，擅自勒死平民！”吓得我丢了绳索，放开脚步飞奔。虽然一夜无事，终觉失精落魂；方知人命关天关地，如何看做壁上灰尘。从今改过行业，要得灭罪修因[4]，将以前医死的性命，一个个都与他一卷超度[5]的经文。小子赛卢医的便是。只为要赖蔡婆婆二十两银子，赚他到荒僻去处，正待勒死他，谁想遇见两个汉子，救了他去。若是再来讨债时节，教我怎生见他？常言道的好：“三十六计，走为上计。”喜得我是孤身，又无家小连累；不若收拾了细软行李，打个包儿，悄悄的躲到别处，另做营生，岂不干净？（张驴儿上，云）自家张驴儿。可奈[6]那窦娥百般的不肯随顺我；如今那老婆子害病，我讨服毒药，与他吃了，药死那老婆子，这小妮子好歹做我的老婆。（做行科，云）且住，城里人耳目广，口舌多，倘见我讨毒药，可不嚷出事来？我前日看见南门外有个药铺，此处冷静，正好讨药。（作行科，叫云）太医哥哥，我来讨药的。（赛卢医云）你讨甚么药？（张驴儿云）我讨服毒药。（赛卢医云）谁敢合[7]毒药与你？这厮好大胆也！（张驴儿云）你真个不肯与我药么？（赛卢医云）我不与你，你就怎地我[8]？（张驴儿做拖卢云）好呀，前日谋死蔡婆婆的，不是你来？你说我不认的你哩！我拖你见官去。（赛卢医做慌科，云）大哥，你放我，有药有药。（做与药科。张驴儿云）既然有了药，且饶你罢。正是：“得放手时须放手，得饶人处且饶人。”（下）（赛卢医云）可不悔气[9]！刚刚讨药的这人，就是救那婆子的。我今日与了他这服毒药去了，以后事发，越越要连累我；趁早儿关上药铺，到涿州[10]卖老鼠药去也。（下）
（卜儿上，做病伏几科）（孛老同张驴儿上，云）老汉自到蔡婆婆家来，本望做个接脚[11]，却被他媳妇坚执不从。那婆婆一向收留俺爷儿两个在家同住，只说好事不在忙，等慢慢里劝转他媳妇；谁想那婆婆又害起病来。孩儿，你可曾算我两个的八字，红鸾天喜[12]几时到命哩？（张驴儿云）要看什么天喜到命！只赌本事，做得去自去做。（孛老云）孩儿也，蔡婆婆害病好几日了，我与你去问病波。（做见卜儿问科，云）婆婆，你今日病体如何？（卜儿云）我身子十分不快哩。（孛老云）你可想些甚么吃？（卜儿云）我思量些羊肚儿汤吃。（孛老云）孩儿，你对窦娥说，做些羊肚儿汤与婆婆吃。（张驴儿向古门[13]云）窦娥，婆婆想羊肚儿汤吃，快安排将来。（正旦持汤上，云）妾身窦娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚汤吃，我亲自安排了与婆婆吃去。婆婆也，我这寡妇人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那张驴儿父子两个？非亲非眷的，一家儿同住，岂不惹外人谈议？婆婆也，你莫要背地里许了他亲事，连我也累做不清不洁的。我想这妇人心好难保也呵！（唱）
〔南吕〕【一枝花】他则待一生鸳帐眠，那里肯半夜空房睡；他本是张郎妇，又做了李郎妻。有一等妇女每相随，并不说家克计[14]，则打听些闲是非；说一会不明白打凤[15]的机关，使了些调虚嚣[16]捞龙的见识。
【梁州第七】这一个似卓氏般当垆涤器，这一个似孟光般举案齐眉[17]，说的来藏头盖脚多伶俐[18]！道着难晓，做出才知。旧恩忘却，新爱偏宜；坟头上土脉犹湿，架儿上又换新衣。那里有奔丧处哭倒长城[19]？那里有浣纱时甘投大水[20]？那里有上山来便化顽石[21]？可悲，可耻！妇人家直恁的[22]无仁义，多淫奔[23]，少志气；亏杀前人在那里，更休说本性难移。
（云）婆婆，羊肚汤儿做成了，你吃些儿波。（张驴儿云）等我拿去。（做接尝科，云）这里面少些盐醋，你去取来。（正旦下）（张驴儿放药科）（正旦上，云）这不是盐醋？（张驴儿云）你倾下些。（正旦唱）
【隔尾】你说道少盐欠醋无滋味，加料添椒才脆美。但愿娘亲早痊济，饮羹汤一杯，胜甘露灌体，得一个身子平安倒大来[24]喜。
（孛老云）孩儿，羊肚汤有了不曾？（张驴儿云）汤有了，你拿过去。（孛老将汤云）婆婆，你吃些汤儿。（卜儿云）有累你。（做呕科，云）我如今打呕，不要这汤吃了，你老人家吃罢。（孛老云）这汤特做来与你吃的，便不要吃，也吃一口儿。（卜儿云）我不吃了，你老人家请吃。（孛老吃科）（正旦唱）
【贺新郎】一个道你请吃，一个道婆先吃，这言语听也难听，我可是气也不气！想他家与咱家有甚的亲和戚？怎不记旧日夫妻情意，也曾有百纵千随？婆婆也，你莫不为黄金浮世宝，白发故人稀[25]，因此上把旧恩情全不比新知契[26]？则待要百年同墓穴，那里肯千里送寒衣。
（孛老云）我吃下这汤去，怎觉昏昏沉沉的起来？（做倒科）（卜儿慌科，云）你老人家放精细着，你扎挣着些儿。（做哭科，云）兀的不是死了也！（正旦唱）
【斗虾蟆】空悲戚，没理会，人生死，是轮回[27]。感着这般病疾，值着这般时势；可是风寒暑湿，或是饥饱劳役；各人证候[28]自知，人命关天关地；别人怎生替得，寿数非干今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。又无羊酒段匹，又无花红财礼[29]；把手为活过日，撒手[30]如同休弃。不是窦娥忤逆[31]，生怕傍人论议，不如听咱劝你，认个自家悔气，割舍的一具棺材停置，几件布帛收拾，出了咱家门里，送入他家坟地。这不是你那从小儿年纪指脚的夫妻[32]。我其实不关亲，无半点恓惶泪。休得要心如醉，意似痴，便这等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。
（张驴儿云）好也罗！你把我老子药死了，更待干罢！（卜儿云）孩儿，这事怎了也？（正旦云）我有什么药在那里，都是他要盐醋时，自家倾在汤儿里的。（唱）
【隔尾】这厮搬调[33]咱老母收留你，自药死亲爷待要唬吓谁？（张驴儿云）我家的老子，倒说是我做儿子的药死了，人也不信。（做叫科，云）四邻八舍听着：窦娥药杀我家老子哩。（卜儿云）罢么，你不要大惊小怪的，吓杀我也。（张驴儿云）你可怕么？（卜儿云）可知[34]怕哩。（张驴儿云）你要饶么？（卜儿云）可知要饶哩。（张驴儿云）你教窦娥随顺了我，叫我三声的的亲亲[35]的丈夫，我便饶了他。（卜儿云）孩儿也，你随顺了他罢。（正旦云）婆婆，你怎说这般言语！（唱）我一马难将两鞍鞴[36]，想男儿在日，曾两年匹配，却教我改嫁别人，其实做不得。
（张驴儿云）窦娥，你药杀了俺老子，你要官休？要私休？（正旦云）怎生是官休？怎生是私休？（张驴儿云）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六问[37]，你这等瘦弱身子，当不过拷打，怕你不招认药死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些与我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦云）我又不曾药死你老子，情愿和你见官去来。（张驴儿拖正旦、卜儿下）（净扮孤引祗候上[38]，诗云）我做官人胜别人，告状来的要金银；若是上司当刷卷[39]，在家推病不出门。下官楚州太守桃杌[40]是也。今早升厅坐衙，左右，喝撺厢[41]。（祗候幺喝科）（张驴儿拖正旦、卜儿上，云）告状告状。（祗候云）拿过来。（做跪见。孤亦跪科，云）请起。（祗候云）相公，他是告状的，怎生跪着他？（孤云）你不知道，但来告状的，就是我衣食父母[42]。（祗候幺喝科。孤云）那个是原告？那个是被告？从实说来。（张驴儿云）小人是原告张驴儿，告这媳妇儿，唤做窦娥，合毒药下在羊肚汤儿里，药死了俺的老子。这个唤做蔡婆婆，就是俺的后母。望大人与小人做主咱。（孤云）是那一个下的毒药？（正旦云）不干小妇人事。（卜儿云）也不干老妇人事。（张驴儿云）也不干我事。（孤云）都不是，敢是我下的毒药来？（正旦云）我婆婆也不是他后母，他自姓张，我家姓蔡。我婆婆因为与赛卢医索钱，被他赚到郊外，勒死我婆婆，却得他爷儿两个救了性命。因此我婆婆收留他爷儿两个在家，养膳终身，报他的恩德。谁知他两个倒起不良之心，冒认婆婆做了接脚，要逼勒小妇人做他媳妇。小妇人元是有丈夫的，服孝未满，坚执不从。适值我婆婆患病，着小妇人安排羊肚儿汤吃。不知张驴儿那里讨得毒药在身，接过汤来，只说少些盐醋，支转小妇人，暗地倾下毒药。也是天幸，我婆婆忽然呕吐，不要汤吃，让与他老子吃，才吃的几口，便死了。与小妇人并无干涉。只望大人高抬明镜[43]，替小妇人做主咱。（唱）
【牧羊关】大人你明如镜，清似水，照妾身肝胆虚实。那羹本五味[44]俱全，除了外百事不知。他推道尝滋味，吃下去便昏迷。不是妾讼庭上胡支对[45]，大人也，却教我平白地说甚的？
（张驴儿云）大人详情[46]：他自姓蔡，我自姓张，他婆婆不招俺父亲接脚，他养我父子两个在家做甚么？这媳妇年纪儿虽小，极是个赖骨顽皮，不怕打的。（孤云）人是贱虫，不打不招。左右，与我选大棍子打着。（祗候打正旦，三次喷水科）（正旦唱）
【骂玉郎】这无情棍棒教我捱不的。婆婆也，须是你自做下，怨他谁？劝普天下前婚后嫁婆娘每，都看取我这般傍州例[47]。
【感皇恩】呀！是谁人唱叫扬疾[43]，不由我不魄散魂飞。恰消停，才苏醒，又昏迷。捱千般打拷，万种凌逼，一杖下，一道血，一层皮。
【采茶歌】打的我肉都飞，血淋漓，腹中冤枉有谁知！则我这小妇人毒药来从何处也？天那，怎么的覆盆不照太阳晖[49]！
（孤云）你招也不招？（正旦云）委的[50]不是小妇人下毒药来。（孤云）既然不是你，与我打那婆子。（正旦忙云）住住住，休打我婆婆，情愿我招了罢，是我药死公公来。（孤云）既然招了，着他画了伏状[51]，将枷来枷上，下在死囚牢里去。到来日判个斩字，押赴市曹典刑[52]。（卜儿哭科，云）窦娥孩儿，这都是我送了你性命，兀的不痛杀我也！（正旦唱）
【黄钟尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼[53]！想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头，竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我怕把你来便打的，打的来恁的。我若是不死呵，如何救得你？（随祗候押下）
（张驴儿做叩头科，云）谢青天老爷做主！明日杀了窦娥，才与小人的老子报的冤。（卜儿哭科，云）明日市曹中杀窦娥孩儿也，兀的不痛杀我也！（孤云）张驴儿，蔡婆婆，都取保状，着随衙听候[54]。左右，打散堂鼓[55]，将马来，回私宅去也。（同下）
[1]太医：本是医官名，后泛称宫廷医生，也用作对一般医生的敬称。这里是赛卢医的自我吹嘘。[2]捻（niǎn撵）：揉搓。[3]浪荡乾坤：犹言清平世界。[4]灭罪修因：迷信说法，消弭今生罪孽，以修结来世福缘。[5]超度：佛教语。指为死者诵经，度脱其灵魂超越苦难。[6]可奈：岂奈，怎奈。[7]合：配合，配制。[8]怎地我：怎么样我，意即把我怎样。[9]悔气：同“晦气”，倒霉。[10]涿（zhuō卓）州：旧治在今河北省涿州市。[11]接脚：寡妇招赘的后夫，俗称接脚婿，省称接脚。[12]红鸾天喜：古代星命家的迷信说法，认为红鸾星主司婚姻成就，照命有喜；天喜指日支与月建相合，如寅月逢戌日，卯月逢亥日，是吉日。[13]古门：宋元戏曲术语，舞台通往后台的出入口。亦称古门道、鬼门道。[14]家克计：即克家之计，持家的方法。[15]打凤：暗设圈套，使人堕落其中的意思。下句“捞龙”义同。[16]虚嚣：虚浮，伪诈。[17]举案齐眉：东汉时孟光和丈夫梁鸿相敬如宾，吃饭时孟光总是将食案（有脚小托盘）高举齐眉，献给梁鸿，以示敬爱。事见《后汉书·梁鸿传》。[18]伶俐：干净利落。[19]奔丧处哭倒长城：民间传说，秦时孟姜女跋涉千里给筑长城的丈夫送寒衣，到长城时，她丈夫已劳累而死。她放声恸哭，竟使长城坍倒，暴露出丈夫的尸骨。[20]浣纱时甘投大水：春秋时楚国伍子胥逃难往吴国，途中在江边得一浣纱女的同情，给他饭吃。浣纱女以为与陌生男子接触已属非礼，子胥又叮嘱她不要向追兵泄露行踪，遂投江而死，以表明自己的贞节和诚意。事见《吴越春秋》。[21]上山来便化顽石：民间传说，古时有人外出多年不归，其妻天天登山远望，日久竟化成石头，因名“望夫石”。[22]恁（nèn嫩）的：这样的。[23]淫奔：指男女违反礼教而自行结合，私相奔就。一般指女方往就男方。[24]倒大来：即倒大，极大、绝大的意思。来，语助词。[25]黄金浮世宝，白发故人稀：当时成语，意谓黄金是世俗所视为宝的，从小相交到白头的朋友是少见的。[26]知契：知心人。[27]轮回：佛教认为有所谓“六道”，即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生，众生各按所行善恶在这六道中报应循环，有如车轮旋转不停，称为轮回。[28]证候：同“症候”。[29]“又无”二句：意谓并非明媒正娶的夫妻。羊、酒、段匹、花红，是宋元时男方送女方的订婚聘礼。段，同“缎”。花红，聘礼中的红绢。[30]撒手：这里指人死去。[31]忤（wǔ午）逆：对长辈不孝敬。[32]指脚的夫妻：结发夫妻。[33]搬调：搬弄，调唆。[34]可知：当然，的确。[35]的的亲亲：同“嫡嫡亲亲”。[36]一马难将两鞍鞴（bèi备）：意即一女不嫁二夫，旧时要妇女守节的道德说教。鞴，把马鞍套在马身上。[37]三推六问：多次推勘审问。[38]孤：元杂剧中扮演官员的角色。祗（zhī知）候：本是宋代武官名。元代各省、路、州、县各设祗候若干名，是较高级的衙役，亦用以称官府的衙役和富贵人家的仆役头。[39]刷卷：上级官员复查下级官员处理的狱讼案卷。也叫刷照、磨刷。[40]桃杌（wù误）：古代所谓“四凶”之一。剧中借作楚州太守的名字，以鞭挞贪官。[41]喝撺（cuān汆）厢：官员开庭时的仪式。撺厢，即撺箱，元代官府在衙门前所设的供人投诉状的箱子。开庭时衙役呐喊助威，同时从箱中取出状纸呈交官员，叫喝撺箱。[42]衣食父母：旧时，衣食依靠某人供给，常称某人为衣食父母。这里借以打诨，嘲讽贪官趁人诉讼之机敲诈勒索。[43]高抬明镜：比喻官员断案明鉴是非，如明镜高悬，无所掩蔽。旧时受审者常用以对官员作颂扬性的祈求。[44]五味：甜、酸、苦、辣、咸。泛指各种味道。[45]支对：支吾搪塞。[46]详情：审察实情。详，作动词用，推详的意思。[47]傍州例：例子，榜样。[48]唱叫扬疾：高声吵嚷。亦作畅叫扬疾。[49]覆盆不照太阳晖：翻扣着的盆子下面，阳光照不进去。比喻官府衙门暗无天日。[50]委的：真的，确实的。亦作委实。[51]伏状：承认罪状的书面供词。[52]市曹：闹市。典刑：执法行刑。[53]漏面贼：脸上好像刻了字，使人一望可知的坏蛋。宋元时有在犯人面部刺字的刑法，被刺过字的即称“漏面”。[54]随衙听候：随时听候衙门传讯。[55]散堂鼓：官员退堂时打的衙鼓。
第三折
（外[1]扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的[2]把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科）（刽子磨旗[3]、提刀，押正旦带枷上）（刽子云）行动些[4]，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
〔正宫〕【端正好】没来由[5]犯王法，不提防遭刑宪[6]，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿[7]，怎不将天地也生[8]埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊[9]分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊[10]：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰[11]也。（正旦唱）
【倘秀才】则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃[12]，我窦娥向哥哥行[13]有句言。（刽子云）你有甚么话说？（正旦唱）前街里去心怀恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
（刽子云）你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来，见你一面也好。（正旦唱）
【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷，则落得吞声忍气空嗟怨。（刽子云）难道你爷娘家也没的？（正旦云）止有个爹爹，十三年前上朝取应去了，至今杳无音信。（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（刽子云）你适才要我往后街里去，是什么主意？（正旦唱）怕则怕前街里被我婆婆见。（刽子云）你的性命也顾不得，怕他见怎的？（正旦云）俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀[14]去呵，（唱）枉将他气杀也么哥[15]，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便！
（卜儿哭上科，云）天那，兀的不是我媳妇儿！（刽子云）婆子靠后。（正旦云）既是俺婆婆来了，叫他来，待我嘱付他几句话咱。（刽子云）那婆子，近前来，你媳妇要嘱付你话哩。（卜儿云）孩儿，痛杀我也！（正旦云）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，实指望药死了你，要霸占我为妻。不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了。我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。婆婆，此后遇着冬时年节，月一十五，有瀽[16]不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃；烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿[17]。则是看你死的孩儿面上！（唱）
【快活三】念窦娥葫芦提当罪愆[18]，念窦娥身首不完全，念窦娥从前已往干家缘[19]；婆婆也，你只看窦娥少爷无娘面。
【鲍老儿】念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆[20]奠；你去那受刑法尸骸上烈[21]些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。（卜儿哭科，云）孩儿放心，这个老身都记得。天那，兀的不痛杀我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。这都是我做窦娥的没时没运，不明不暗，负屈衔冤。
（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时辰到了也。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩大人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有甚么事？你说。（正旦云）要一领净席，等我窦娥站立；又要丈二白练[22]，挂在旗枪[23]上：若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。（监斩官云）这个就依你，打甚么不紧[24]。（刽子做取席站科，又取白练挂旗上科）（正旦唱）
【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿[25]，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛[26]青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧[27]，望帝啼鹃[28]。
（刽子云）你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。（监斩官云）这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！（正旦唱）
【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍[29]？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花[30]滚似绵，免着我尸骸现；要甚么素车白马[31]，断送出古陌荒阡[32]！
（正旦再跪科，云）大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱[33]三年！（监斩官云）打嘴！那有这等说话！（正旦唱）
【一煞】你道是天公不可期，人心不可怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降？也只为东海曾经孝妇冤[34]。如今轮到你山阳县。这都是官吏每无心正法，使百姓有口难言。
（刽子做磨旗科，云）怎么这一会儿天色阴了也？（内做风科，刽子云）好冷风也！（正旦唱）
【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做哭科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。
（刽子做开刀，正旦倒科）（监斩官惊云）呀，真个下雪了，有这等异事！（刽子云）我也道平日杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血都飞在那丈二白练上，并无半点落地，委实奇怪。（监斩官云）这死罪必有冤枉。早两桩儿应验了，不知亢旱三年的说话，准也不准？且看后来如何。左右，也不必等待雪晴，便与我抬他尸首，还了那蔡婆婆去罢。（众应科，抬尸下）
[1]外：杂剧角色名，外末的省称。有时也作外旦、外净的省称。[2]做公的：公人，衙役。[3]磨旗：挥动旗帜开道。[4]行动些：走快些。[5]没来由：无缘无故。[6]刑宪：刑律。[7]森罗殿：迷信说法，人死后鬼魂到阴间要受审判。森罗殿是阴间统治者阎王审案的殿堂。[8]生：甚、深的意思。[9]清浊：比喻是非善恶。[10]糊突：糊涂。盗跖：春秋战国之际的起义军首领，单名跖。颜渊：孔子的学生，春秋时的贤者。旧时常把这二人作为坏人和好人的代表。[11]时辰：这里指法场开刀的特定时间。[12]前合后偃（yǎn演）：前仆后倒，站立不稳。偃，仰面倒下。[13]行（hánɡ航）：宋元俗语，用在人称或自称后以指示方位。哥哥行，即哥哥那里。[14]餐刀：吃刀，被杀的意思。[15]也么哥：语尾助词。这里是〔叨叨令〕曲牌规定要用的衬字。[16]瀽（jiǎn简）：倾倒，泼掉。[17]一陌儿：古时以一百钱为陌。这里是一串、一叠的意思。[18]葫芦提：稀里糊涂。亦作葫芦题、葫芦蹄。罪愆（qiān千）：罪过。[19]干家缘：操持家务。[20]凉浆：指水酒或水粥。[21]烈：烧。[22]白练：白色的熟绢。[23]旗枪：带枪头的旗杆。[24]打甚么不紧：意即没有什么要紧。[25]无头愿：没头没脑的誓愿。[26]湛（zhàn战）湛：清澈深远。[27]苌（chánɡ常）弘化碧：传说周代忠臣苌弘遭谗被杀，他的血被收藏起来，三年后化为碧玉。事见《庄子·外物》。[28]望帝啼鹃：传说蜀王杜宇，号望帝，被逼禅位后隐居山中，其魂化为杜鹃鸟，日夜悲啼。事见《华阳国志·蜀志》。[29]飞霜六月因邹衍：传说战国时燕国忠臣邹衍被诬下狱，仰天大哭。虽时值炎夏，天竟为之降霜。事见《文选·江淹＜诣建平王上书＞》李善注引《淮南子》。后因以“六月飞霜”比喻冤狱。[30]六出冰花：雪花。雪的结晶体多成六角形，故称六出，诗文中常用作雪的代称。[31]素车白马：古代用于凶丧之事的白车白马。素车，垩以白土的车，一说未经雕饰上漆的车。[32]断送：发送，指送葬。古陌荒阡：荒郊野外。[33]亢旱：大旱。亢，极度。[34]东海曾经孝妇冤：传说汉代东海有孝妇，少寡无子，为奉养婆婆矢志不嫁，婆婆不愿拖累她而自缢死。孝妇被诬杀人罪处死，东海地方乃枯旱三年。后任官员为之昭雪，并亲去祭墓，天即大雨。事见《汉书·于定国传》。
第四折
（窦天章冠带引丑张千、祗从上[1]，诗云）独立空堂思黯然，高峰月出满林烟；非关有事人难睡，自是惊魂夜不眠。老夫窦天章是也。自离了我那端云孩儿，可早十六年光景。老夫自到京师，一举及第[2]，官拜参知政事[3]。只因老夫廉能清正，节操坚刚，谢圣恩可怜，加老夫两淮提刑肃政廉访使[4]之职，随处审囚刷卷，体察滥官污吏，容老夫先斩后奏。老夫一喜一悲：喜呵，老夫身居台省[5]，职掌刑名[6]，势剑金牌[7]，威权万里；悲呵，有端云孩儿，七岁上与了蔡婆婆为儿媳妇，老夫自得官之后，使人往楚州问蔡婆婆家，他邻里街坊道，自当年蔡婆婆不知搬在那里去了，至今音信皆无。老夫为端云孩儿，啼哭的眼目昏花，忧愁的须发斑白。今日来到这淮南地面，不知这楚州为何三年不雨？老夫今在这州厅安歇。张千，说与那州中大小属官，今日免参[8]，明日早见。（张千向古门云）一应大小属官，今日免参，明日早见。（窦天章云）张千，说与那六房吏典[9]，但有合刷照文卷，都将来，待老夫灯下看几宗波。（张千送文卷科）（窦天章云）张千，你与我掌上灯。你每都辛苦了，自去歇息罢。我唤你便来，不唤你休来。（张千点灯，同祗从下）（窦天章云）我将这文卷看几宗咱。“一起犯人窦娥，将毒药致死公公。……”我才看头一宗文卷，就与老夫同姓；这药死公公的罪名，犯在十恶[10]不赦，俺同姓之人也有不畏法度的。这是问结了的文书，不看他罢，我将这文卷压在底下，别看一宗咱。（做打呵欠科，云）不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。待我搭伏定[11]书案，歇息些儿咱。（做睡科。魂旦上，唱）
〔双调〕【新水令】我每日哭啼啼守住望乡台[12]，急煎煎把仇人等待，慢腾腾昏地里走，足律律[13]旋风中来。则被这雾锁云埋，撺掇[14]的鬼魂快。
（魂旦望科，云）门神户尉[15]不放我进去。我是廉访使窦天章女孩儿，因我屈死，父亲不知，特来托一梦与他咱。（唱）
【沉醉东风】我是那提刑的女孩，须不比现世的妖怪，怎不容我到灯影前，却拦截在门桯[16]外？（做叫科，云）我那爷爷[17]呵！（唱）枉自有势剑金牌，把俺这屈死三年的腐骨骸，怎脱离无边苦海？
（做入见哭科，窦天章亦哭科，云）端云孩儿，你在那里来？（魂旦虚下[18]）（窦天章做醒科，云）好是奇怪也！老夫才合眼去，梦见端云孩儿，恰便似[19]来我跟前一般；如今在那里？我且再看这文卷咱。（魂旦上做弄灯科）（窦天章云）奇怪，我正要看文卷，怎生这灯忽明忽灭的？张千也睡着了，我自己剔灯咱。（做剔灯，魂旦翻文卷科。窦天章云）我剔的这灯明了也，再看几宗文卷。“一起犯人窦娥，药死公公。……”（做疑怪科，云）这一宗文卷，我为头[20]看过，压在文卷底下，怎生又在这上头？这几时问结了的，还压在底下，我别看一宗文卷波。（魂旦再弄灯科。窦天章云）怎么这灯又是半明半暗的？我再剔这灯咱。（做剔灯。魂旦再翻文卷科）（窦天章云）我剔的这灯明了，我另拿一宗文卷看咱。“一起犯人窦娥，药死公公。……”呸！好是奇怪！我才将这文书分明压在底下，刚剔了这灯，怎生又翻在面上？莫不是楚州后厅里有鬼么？便无鬼呵，这桩事必有冤枉。将这文卷再压在底下，待我另看一宗如何？（魂旦又弄灯科。窦天章云）怎生这灯又不明了？敢有鬼弄这灯？我再剔一剔去。（做剔灯科。魂旦上，做撞见科。窦天章举剑击桌科，云）呸！我说有鬼！兀那鬼魂，老夫是朝廷钦差带牌走马[21]肃政廉访使，你向前来，一剑挥之两段。张千，亏你也睡的着，快起来，有鬼有鬼。兀的不吓杀老夫也！（魂旦唱）
【乔牌儿】则见他疑心儿胡乱猜，听了我这哭声儿转惊骇。哎，你个窦天章直恁的威风大，且受你孩儿窦娥这一拜。
（窦天章云）兀那鬼魂，你道窦天章是你父亲，“受你孩儿窦娥拜”，你敢错认了也？我的女儿叫做端云，七岁上与了蔡婆婆为儿媳妇。你是窦娥，名字差了，怎生是我女孩儿？（魂旦云）父亲，你将我与了蔡婆婆家，改名做窦娥了也。（窦天章云）你便是端云孩儿？我不问你别的，这药死公公是你不是？（魂旦云）是你孩儿来。（窦天章云）噤声[22]！你这小妮子，老夫为你啼哭的眼也花了，忧愁的头也白了，你刬地犯下十恶大罪，受了典刑！我今日官居台省，职掌刑名，来此两淮审囚刷卷，体察滥官污吏；你是我亲生之女，老夫将你治不的，怎治他人？我当初将你嫁与他家呵，要你三从四德：三从者，在家从父，出嫁从夫，夫死从子；四德者，事公姑，敬夫主，和妯娌，睦街坊。今三从四德全无，刬地犯了十恶大罪。我窦家三辈无犯法之男，五世无再婚之女；到今日被你辱没祖宗世德，又连累我的清名。你快与我细吐真情，不要虚言支对。若说的有半厘差错，牒发[23]你城隍祠内，着你永世不得人身，罚在阴山[24]永为饿鬼。（魂旦云）父亲停嗔息怒，暂罢狼虎之威，听你孩儿慢慢的说一遍咱。我三岁上亡了母亲，七岁上离了父亲，你将我送与蔡婆婆做儿媳妇。至十七岁与夫配合，才得两年，不幸儿夫亡化，和俺婆婆守寡。这山阳县南门外有个赛卢医，他少俺婆婆二十两银子。俺婆婆去取讨，被他赚到郊外，要将婆婆勒死；不想撞见张驴儿父子两个，救了俺婆婆性命。那张驴儿知道我家有个守寡的媳妇，便道：“你婆儿媳妇既无丈夫，不若招我父子两个。”俺婆婆初也不肯，那张驴儿道：“你若不肯，我依旧勒死你。”俺婆婆惧怕，不得已含糊许了。只得将他父子两个领到家中，养他过世。有张驴儿数次调戏你女孩儿，我坚执不从。那一日俺婆婆身子不快，想羊肚儿汤吃，你孩儿安排了汤。适值张驴儿父子两个问病，道：“将汤来我尝一尝。”说：“汤便好，只少些盐醋。”赚的我去取盐醋，他就暗地里下了毒药。实指望药杀俺婆婆，要强逼我成亲。不想俺婆婆偶然发呕，不要汤吃，却让与老张吃，随即七窍流血药死了。张驴儿便道：“窦娥药死了俺老子，你要官休？要私休？”我便道：“怎生是官休？怎生是私休？”他道：“要官休，告到官司，你与俺老子偿命；若私休，你便与我做老婆。”你孩儿便道：“好马不鞴双鞍，烈女不更二夫。我至死不与你做媳妇，我情愿和你见官去。”他将你孩儿拖到官中，受尽三推六问，吊拷绷扒[25]，便打死孩儿，也不肯认。怎当州官见你孩儿不认，便要拷打俺婆婆；我怕婆婆年老，受刑不起，只得屈认了。因此押赴法场，将我典刑。你孩儿对天发下三桩誓愿：第一桩，要丈二白练挂在旗枪上，若系冤枉，刀过头落，一腔热血休滴在地下，都飞在白练上；第二桩，现今三伏天道，下三尺瑞雪，遮掩你孩儿尸首；第三桩，着他楚州大旱三年。果然血飞上白练，六月下雪，三年不雨，都是为你孩儿来。（诗云）不告官司只告天，心中怨气口难言。防他老母遭刑宪，情愿无辞认罪愆。三尺琼花[26]骸骨掩，一腔鲜血练旗悬；岂独霜飞邹衍屈，今朝方表窦娥冤。（唱）
【雁儿落】你看这文卷曾道来不道来，则我这冤枉要忍耐如何耐？我不肯顺他人，倒着我赴法场；我不肯辱祖上，倒把我残生坏。
【得胜令】呀，今日个搭伏定摄魂台，一灵儿怨哀哀。父亲也，你现掌着刑名事，亲蒙圣主差。端详这文册，那厮乱纲常当合[27]败。便万剐了乔才[28]，还道报冤仇不畅怀。
（窦天章做泣科，云）哎！我那屈死的儿，则被你痛杀我也！我且问你：这楚州三年不雨，可真个是为你来？（魂旦云）是为你孩儿来。（窦天章云）有这等事！到来朝我与你做主。（诗云）白头亲苦痛哀哉，屈杀了你个青春女孩。只恐怕天明了，你且回去，到来日我将文卷改正明白。（魂旦暂下）（窦天章云）呀，天色明了也。张千，我昨日看几宗文卷，中间有一鬼魂来诉冤枉。我唤你好几次，你再也不应，直恁的好睡那。（张千云）我小人两个鼻子孔一夜不曾闭，并不听见女鬼诉什么冤状，也不曾听见相公呼唤。（窦天章做叱科，云）☣！今早升厅坐衙，张千，喝撺厢者。（张千做幺喝科，云）在衙人马平安！抬书案[29]！（禀云）州官见。（外扮州官入参科）（张千云）该房吏典见。（丑扮吏入参见科）（窦天章问云）你这楚州一郡，三年不雨，是为着何来？（州官云）这个是天道亢旱，楚州百姓之灾，小官等不知其罪。（窦天章做怒云）你等不知罪么！那山阳县有用毒药谋死公公犯妇窦娥，他问斩之时曾发愿道：“若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。”可有这件事来？（州官云）这罪是前升任桃州守问成的，现有文卷。（窦天章云）这等糊突的官也着他升去！你是继他任的，三年之中可曾祭这冤妇么？（州官云）此犯系十恶大罪，元不曾有祠，所以不曾祭得。（窦天章云）昔日汉朝有一孝妇守寡，其姑自缢身死，其姑女告孝妇杀姑，东海太守将孝妇斩了。只为一妇含冤，致令三年不雨。后于公治狱，仿佛见孝妇抱卷哭于厅前。于公将文卷改正，亲祭孝妇之墓，天乃大雨。今日你楚州大旱，岂不正与此事相类？张千，分付该房佥牌[30]下山阳县，着拘张驴儿、赛卢医、蔡婆婆一起人犯，火速解审，毋得违误片刻者。（张千云）理会得。（下）（丑扮解子[31]押张驴儿、蔡婆婆同张千上，禀云）山阳县解到审犯听点。（窦天章云）张驴儿。（张驴儿云）有。（窦天章云）蔡婆婆。（蔡婆婆云）有。（窦天章云）怎么赛卢医是紧要人犯不到？（解子云）赛卢医三年前在逃，一面着广捕批缉拿[32]去了，待获日解审。（窦天章云）张驴儿，那蔡婆婆是你的后母么？（张驴儿云）母亲好冒认的？委实是。（窦天章云）这药死你父亲的毒药，卷上不见有合药的人，是那个的毒药？（张驴儿云）是窦娥自合就的毒药。（窦天章云）这毒药必有一个卖药的医铺。想窦娥是个少年寡妇，那里讨这药来。张驴儿，敢是你合的毒药么？（张驴儿云）若是小人合的毒药，不药别人，倒药死自家老子？（窦天章云）我那屈死的儿，这一节是紧要公案，你不自来折辩，怎得一个明白？你如今冤魂却在那里？（魂旦上，云）张驴儿，这药不是你合的，是那个合的？（张驴儿做怕科，云）有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，敕[33]。（魂旦云）张驴儿，你当日下毒药在羊肚儿汤里，本意药死俺婆婆，要逼勒我做浑家。不想俺婆婆不吃，让与你父亲吃，被药死了。你今日还敢赖哩！（唱）
【川拨棹】猛见了你这吃敲材[34]，我只问你这毒药从何处来？你本意待暗里栽排[35]，要逼勒我和谐，倒把你亲爷毒害，怎教咱替你耽罪责！
（魂旦做打张驴儿科）（张驴儿做避科，云）太上老君，急急如律令，敕。大人说这毒药必有个卖毒药的医铺，若寻得这卖药的人来和小人折对[36]，死也无词。（丑扮解子解赛卢医上，云）山阳县续解到犯人一名赛卢医。（张千喝云）当面[37]。（窦天章云）你三年前要勒死蔡婆婆，赖他银子，这事怎么说？（赛卢医叩头科。云）小的要赖蔡婆婆银子的情是有的，当被两个汉子救了，那婆婆并不曾死。（窦天章云）这两个汉子你认的他叫做什么名姓？（赛卢医云）小的认便认得，慌忙之际可不曾问的他名姓。（窦天章云）现有一个在阶下，你去认来。（赛卢医做下认科，云）这个是蔡婆婆。（指张驴儿云）想必这毒药事发了。（上云）是这一个。容小的诉禀：当日要勒死蔡婆婆时，正遇见他爷儿两个救了那婆婆去。过得几日，他到小的铺中讨服毒药。小的是念佛吃斋人，不敢做昧心的事，说道：“铺中只有官料药[38]，并无什么毒药。”他就睁着眼道：“你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你见官去。”小的一生最怕的是见官，只得将一服毒药与了他去。小的见他生相是个恶的，一定拿这药去药死了人，久后败露，必然连累。小的一向逃在涿州地方，卖些老鼠药。刚刚是老鼠被药杀了好几个，药死人的药，其实再也不曾合。（魂旦唱）
【七弟兄】你只为赖财，放乖[39]，要当灾。（带云）这毒药呵，（唱）原来是你赛卢医出卖张驴儿买，没来由填做我犯由牌[40]，到今日官去衙门在。
（窦天章云）带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张，做出这等事来？（蔡婆婆云）老妇人因为他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世；那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。（窦天章云）这等说，你那媳妇就不该认做药死公公了。（魂旦云）当日问官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱认做药死公公，委实是屈招个！（唱）
【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，第二要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾；咱誓愿委实大。
【收江南】呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉！痛杀我娇姿弱体闭泉台[41]，早三年以外，则落的悠悠流恨似长淮。
（窦天章云）端云儿也，你这冤枉我已尽知，你且回去。待我将这一起人犯并原问官吏另行定罪，改日做个水陆道场[42]，超度你生天[43]便了。（魂旦拜科，唱）
【鸳鸯煞尾】从今后把金牌势剑从头摆，将滥官污吏都杀坏，与天子分忧，万民除害。（云）我可忘了一件，爹爹，俺婆婆年纪高大，无人侍养，你可收恤家中，替你孩儿尽养生送死之礼，我便九泉之下，可也瞑目。（窦天章云）好孝顺的儿也！（魂旦唱）嘱付你爹爹，收养我奶奶。可怜他无妇无儿，谁管顾年衰迈！再将那文卷舒开，（带云）爹爹也，把我窦娥名下，（唱）屈死的於伏[44]罪名儿改。（下）
（窦天章云）唤那蔡婆婆上来，你可认的我么？（蔡婆婆云）老妇人眼花了，不认的。（窦天章云）我便是窦天章。适才的鬼魂，便是我屈死的女孩儿端云。你这一行人听我下断：张驴儿毒杀亲爷，奸占寡妇，合拟凌迟[45]，押赴市曹中钉上木驴[46]，剐一百二十刀处死。升任州守桃杌并该房吏典，刑名违错，各杖一百，永不叙用。赛卢医不合赖钱，勒死平民；又不合修合毒药，致伤人命，发烟障地面[47]，永远充军[48]。蔡婆婆我家收养。窦娥罪改正明白。（词云）莫道我念亡女与他灭罪消愆，也只可怜见楚州郡大旱三年。昔于公曾表白东海孝妇，果然是感召得灵雨如泉。岂可便推诿道天灾代有，竟不想人之意感应通天。今日个将文卷重行改正，方显得王家法不使民冤。
题目[49] 秉鉴持衡[50]廉访法
正名感天动地窦娥冤
[1]冠带：帽子和束带，官服的代称。丑：戏曲角色名，多扮演小人物或反面人物。祗从：即祗候，官员的随从。[2]及第：科举考试中选。[3]参知政事：元代官制，中书省设有参知政事，是宰相的助理官。亦省称参政。[4]提刑肃政廉访使：元代于各道设提刑按察使，后改为肃政廉访使，肃属御史台，职掌纠察官吏政绩，复查刑狱案件等事。[5]台省：指御史台和中书省。窦天章以参知政事衔任提刑肃政廉访使，故云“身居台省”。[6]刑名：指刑狱案件的审判裁决权。[7]势剑：皇帝赐给官员的尚方剑，受赐者有先斩后奏的威权。金牌：元制，朝廷发给官员表明其地位和职权的佩带标志。万户（武官名）佩金虎符，又称虎头金牌；千户配金符或镀金符；百户佩银符。佩金牌，表明有很高的职权。[8]参：下级官员正式谒见上级官员。[9]六房吏典：地方政府分管吏、户、礼、兵、刑、工等事务的部门，总称六房。吏典，指各房的属吏。[10]十恶：旧时刑律规定的十种不可赦免的重大罪名，即谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。隋始正式以“十恶”罪名规定于法典，沿用至清。[11]搭伏定：趴着，伏着。[12]望乡台：迷信说法，阴间有望乡台，鬼魂登台可见阳间亲人的情况。[13]足（jù巨）律律：形容风声和东西在风中疾速飘拂旋转的样子。[14]撺掇（cuān duo汆多）：怂恿，催促。这里是催逼的意思。[15]门神户尉：旧时习俗，贴神像于大门上以驱邪。左为“门丞”，右为“户尉”，总称门神。[16]门桯（tīnɡ厅）：嵌着门槛的石础。这里代指门户。[17]爷爷：这里指父亲。[18]虚下：元杂剧术语。演员背身不动，表示已暂时下场。[19]恰便似：正好似，好像是。[20]为头：起先。[21]带牌：佩带金牌。走马：指肃政廉访使有使用铺马和驰驿的特权。[22]噤声：禁止出声，犹言住口。[23]牒发：下公文解送。牒，公文。[24]阴山：迷信说法，阴间有阴山，寒冷而没有食物，是拘禁有罪鬼魂的地方。[25]吊拷绷扒：吊拷，吊起来拷打；绷扒，用绳索捆绑。泛指各种残酷刑法。[26]琼花：比喻雪花。[27]当合：即合当，理该如此的意思。[28]乔才：骂人的话。犹言恶棍、坏蛋。[29]“在衙”二句：元杂剧中官员升堂理事时，衙役的例行吆喝。[30]佥牌：签发公文执照。佥，通“签”。[31]解（jiè借）子：押送犯人的公差。[32]着广捕批缉拿：下通缉的公文捉拿。[33]“有鬼”五句：模仿道士的咒语驱鬼。撮盐入水，是立刻消失的意思。太上老君，指传说中道教的始祖老子。如律令，原是汉代公文末尾的例行用语，意为要求按照律令办事。道士画符念咒时用“太上老君，急急如律令，敕”作结尾，表示促请太上老君迅速照符咒的要求去办。[34]吃敲材：该死的家伙。元代刑法，杖杀叫作敲。[35]栽排：安排，布置。[36]折对：对质，对证。[37]当面：犯人见官。衙役吆喝“当面”，犯人即面对审讯的官员跪下。[38]官料药：官方允许经营的药物。[39]放乖：卖弄聪明的意思。[40]犯由牌：公布犯人罪状的牌子。[41]泉台：坟墓。[42]水陆道场：佛教设斋供奉以超度水陆鬼众的法会，也叫水陆斋。[43]生天：迷信说法，人死后灵魂或生天界，或堕地狱。堕地狱的鬼魂，阳间若有人为其设斋超度，亦可生于天界。[44]於（wū乌）伏：诬服，屈招。[45]凌迟：俗称剐刑。行刑时先把犯人的肉一片一片地割下，使之受尽痛苦再断其咽喉。[46]木驴：一种带铁刺的木桩。凌迟犯人前，先将受刑人捆缚其上游街示众，叫骑木驴。[47]烟障地面：旧时指我国西南边远地区。烟障，即烟瘴，深山丛林中蒸发出的致人疾病的湿热雾气。[48]充军：古代刑法之一，把重犯押到边远地区服苦役。永远充军者，罚及子孙。[49]题目：元杂剧剧本末尾用两句或四句对子总括全剧内容，前半部分叫“题目”，后半部分叫“正名”。末句为剧名全称。[50]秉鉴持衡：拿着镜子，握着天平。比喻执法清明公正。
单刀会[1]
第四折
（鲁肃[2]上，云）欢来不似今朝，喜来那逢今日。小官鲁子敬是也。我使黄文持书去请关公[3]，欣喜许今日赴会，荆襄地合归还俺江东[4]。英雄甲士已暗藏壁衣之后[5]，令人江上相候，见船到便来报我知道。（正末关公引周仓上，云）周仓，将到那里也？（周云）来到大江中流也。（正云）看了这大江，是一派好水也呵！（唱）
〔双调〕【新水令】大江东去浪千叠，引着这数十人驾着这小舟一叶，又不比九重龙凤阙[6]，可正是千丈虎狼穴。大夫心别[7]，我觑这单刀会似赛村社[8]。
（云）好一派江景也呵！（唱）
【驻马听】水涌山叠，年少周郎何处也[9]？不觉的灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟[10]。破曹的樯橹[11]一时绝，鏖兵的江水犹然[12]热，好教我情惨切！（云）这也不是江水，（唱）二十年流不尽的英雄血！
（云）却早来到也，报伏[13]去。（卒报科）（做相见科）（鲁云）江下小会，酒非洞里之长春，乐乃尘中之菲艺[14]，猥劳[15]君侯屈高就下，降尊临卑，实乃鲁肃之万幸也！（正云）量某有何德能，着大夫置酒张筵，既请必至。（鲁云）黄文，将酒来。二公子[16]满饮一杯。（正云）大夫饮此杯。（把盏科）（正云）想古今，咱这人过日月好疾也呵！（鲁云）过日月是好疾也。光阴似骏马加鞭，浮世似落花流水。（正唱）
【胡十八】想古今立勋业，那里也舜五人、汉三杰[17]？两朝相隔数年别，不付能[18见者，却又早老也。开怀的饮数杯，（云）将酒来，（唱）尽心儿待醉一夜。
（把盏科）（正云）你知“以德报德，以直报怨”[19]么？（鲁云）既然将军言“以德报德，以直报怨”，借物不还者为之怨。想君侯文武全材，通练兵书，习《春秋》《左传》，济拔颠危[20]，匡扶社稷[21]，可不谓之仁乎？待玄德如骨肉，觑曹操若仇雠[22]，可不谓之义乎？辞曹归汉，弃印封金[23]，可不谓之礼乎？坐服于禁，水淹七军[24]，可不谓之智乎？且将军仁义礼智俱足，惜乎止少个信字，欠缺未完。再若得全个信字，无出君侯之右[25]也。（正云）我怎生失信？（鲁云）非将军失信，皆因令兄玄德公失信。（正云）我哥哥怎生失信来？（鲁云）想昔日玄德公败于当阳[26]之上，身无所归，因鲁肃之故，屯军三江夏口[27]。鲁肃又与孔明同见我主公[28]，即日兴师拜将，破曹兵于赤壁[29]之间。江东所费巨万，又折了首将黄盖。因将军贤昆玉[30]无尺寸地，暂借荆州以为养军之资[31]，数年不还。今日鲁肃低情曲意，暂取荆州，以为救民之急，待仓廪丰盈，然后再献于将军掌领。鲁肃不敢自专，君侯台鉴[32]不错。（正云）你请我吃筵席来那，是索荆州来？（鲁云）没、没、没，我则这般道。孙、刘结亲[33]，以为唇齿，两国正好和谐。（正唱）
【庆东原】你把我真心儿待，将筵宴设，你这般攀今揽古，分甚枝叶？我根前使不着你之乎者也、诗云子曰[34]，早该豁口截舌！有意说孙、刘，你休目下翻成吴、越[35]！
（鲁云）将军原来傲物轻信[36]！（正云）我怎么傲物轻信？（鲁云）当日孔明亲言：破曹之后，荆州即还江东。鲁肃亲为代保。不思旧日之恩，今日恩变为仇，犹自说“以德报德，以直报怨”。圣人道：“信近于义，言可复也。”[37]去食去兵，不可去信[38]。“大车无，小车无，其何以行之哉？”[39]今将军全无仁义之心，枉作英雄之辈。荆州久借不还，却不道“人无信不立[40]”！（正云）鲁子敬，你听的这剑界[41]么？（鲁云）剑界怎么？（正云）我这剑界，头一遭诛了文丑，第二遭斩了蔡阳，鲁肃呵，莫不第三遭到你也？（鲁云）没、没，我则这般道来。（正云）这荆州是谁的？（鲁云）这荆州是俺的。（正云）你不知，听我说。（唱）
【沉醉东风】想着俺汉高皇[42]图王霸业，汉光武[43]秉正除邪，汉献帝将董卓[44]诛，汉皇叔把温侯灭[45]，俺哥哥合情受汉家基业。则你这东吴国的孙权，和俺刘家却是甚枝叶[46]？请你个不克己先生[47]自说！
（鲁云）那里甚么响？（正云）这剑界二次也。（鲁云）却怎么说？（正云）这剑按天地之灵，金火之精，阴阳之气，日月之形；藏之则鬼神遁迹，出之则魑魅[48]潜踪；喜则恋鞘沉沉而不动，怒则跃匣铮铮而有声。今朝席上，倘有争锋，恐君不信，拔剑施呈。吾当摄剑[49]，鲁肃休惊。这剑果有神威不可当，庙堂之器[50]岂寻常；今朝索取荆州事，一剑先交鲁肃亡！（唱）
【雁儿落】则为你三寸不烂舌，恼犯我三尺无情铁。这剑饥餐上将头，渴饮仇人血。
【得胜令】则是条龙向鞘中蛰[51]，虎在坐间踅[52]。今日故友每才相见，休着俺弟兄每相间别[53]。鲁子敬听者，你心内休乔怯[54]，畅好是随邪[55]，吾当酒醉也。
（鲁云）臧宫动乐。（臧宫上，云）天有五星，地攒五岳[56]，人有五德，乐按五音。五星者：金、木、水、火、土。五岳者：常、恒、泰、华、嵩。五德者：温、良、恭、俭、让[57]。五音者：宫、商、角、徵、羽。（甲士拥上科）（鲁云）埋伏了者。（正击案，怒云）有埋伏也无埋伏？（鲁云）并无埋伏。（正云）若有埋伏，一剑挥之两断！（做击案科）（鲁云）你击碎菱花[58]。（正云）我特来破镜[59]！（唱）
【搅筝琶】却怎生闹炒炒军兵列，休把我当拦者！（云）当着我的，呵呵！（唱）我着他剑下身亡，目前流血。便有那张仪口、蒯通舌[60]，休那里躲闪藏遮。好生的送我到船上者，我和你慢慢的相别。
（鲁云）你去了到是一场伶俐。（黄文云）将军，有埋伏哩。（鲁云）迟了我的也！（关平领众将上，云）请父亲上船，孩儿每来迎接哩。（正云）鲁肃，休惜殿后[61]。（唱）
【离亭宴带歇指煞】我则见紫袍银带公人列，晚天凉风冷芦花谢，我心中喜悦。昏惨惨晚霞收，冷飕飕江风起，急飐飐[62]帆招惹。承管待、承管待，多承谢、多承谢！唤梢公[63]慢者，缆解开岸边龙，船分开波中浪，棹[64]搅碎江心月。正欢娱有甚进退，且谈笑分明夜[65]。说与你两件事先生记者：百忙里趁[66]不了老兄心，急且里倒不了俺汉家节[67]！
[1]《单刀会》全名为《关大王独赴单刀会》。写三国时东吴鲁肃设计赚请蜀将关羽，企图先礼后兵要挟关羽交还荆州。关羽单刀过江赴会，于席间挫败鲁肃。[2]鲁肃：三国时东吴名将，字子敬，临淮东城（今安徽定远）人。周瑜死后任奋武校尉，代领其军。[3]关公：三国时蜀汉名将关羽，字云长，河东解县（今山西运城）人。封建时代被神化，尊为“关公”“关帝”。汉献帝曾封他为汉寿亭侯，故剧中又称君侯（汉代对列侯的尊称）。[4]荆襄地：今湖北省荆州、襄阳一带。江东：长江在今安徽芜湖至江苏南京间为南北流向，自此以东的江南地区习称江东。吴国以江东为根据地，故称吴国及其辖域为江东。[5]甲士：披甲持械的武士，俗称刀斧手。壁衣：装饰墙壁的帷幕、屏帐。[6]九重龙凤阙（què却）：指帝王的宫殿。阙，古代宫殿、祠庙和陵墓前的高建筑物，通常左右各一，两阙间的空缺作为通道，故称阙（古时“阙”通“缺”）。后亦用以代指宫殿、朝廷。[7]别：特别，与众不同。一本作“烈”。[8]赛村社：旧时农村逢社日举行的迎神赛会。[9]周郎：指东吴都督周瑜。史载，瑜长壮有姿貌，年二十四即授建威中郎将，吴中皆呼为“周郎”。他曾统率孙权和刘备联军大败曹兵于赤壁。其时瑜已病死，故云“何处也”。[10]黄盖：东吴将领。赤壁之战中曾建策火攻，并诈书降曹，用船冲入曹营纵火。伤嗟：伤感叹息。指下文所说黄盖阵亡事。[11]樯（qiánɡ墙）橹：船上的桅杆和桨。代指战船。[12]犹然：依然，照旧。[13]报伏：同“报复”，通报。[14]“酒非”二句：意谓没有好酒和好的歌舞伎艺招待。洞里，道家传说中神仙的居处。长春，神仙酿制的美酒。尘中，指人世间。菲艺，菲薄的伎艺。[15]猥劳：有辱劳驾。猥，谦辞。[16]二公子：民间传说有刘备、关羽、张飞桃园结义为弟兄的故事，关羽排行第二，故称。[17]舜五人：传说中帝舜的五个贤臣，即禹、弃、契、皋陶（yáo摇）、后夔（kuí葵）。汉三杰：指汉代开国功臣张良、萧何、韩信。[18]不付能：同“不甫能”，即甫能，刚能够、好不容易的意思。“不”字以反语见义，加强语气。[19]以德报德，以直报怨：语出《论语·宪问》。意谓应用恩德报答别人的恩情，用公正的态度对待别人的仇怨。[20]济拔颠危：拯救时局使之脱离倾覆危难。[21]匡扶：匡正扶助。社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。旧时用作国家的代称。[22]仇雠（chóu仇）：仇敌。[23]“辞曹”二句：史载，关羽曾被曹操俘获，备受优礼，表封汉寿亭侯。后尽封曹操所赐，拜书告辞，重归刘备。民间传说中演化成“弃印封金”的故事。[24]“坐服”二句：史载，曹操部将于禁率兵在樊城与关羽交战，值汉水泛滥，所督七军皆被淹没。关羽趁机大破曹军，于禁降。民间传说中演化成“水淹七军”的故事。[25]之右：犹言之上。古代以右为上。[26]当阳：今湖北省当阳市。刘备曾在当阳长坂被曹操击败溃散。[27]夏口：古地名，汉水入长江处（汉水下游古亦称夏水）。在今湖北省武汉市。[28]主公：古代臣下对君主的称呼。这里指吴主孙权。[29]赤壁：山名。在今湖北省赤壁市。[30]昆玉：对别人兄弟的美称。[31]养军之资：训练军队的基地。[32]台鉴：犹言尊裁。台，敬称对方。鉴，审察。[33]孙刘结亲：史载，刘备为荆州牧时，孙权将妹妹许配给刘备。[34]根前：即跟前。之乎者也、诗云子曰：形容说话咬文嚼字，引经据典。[35]“有意”二句：警告鲁肃不要使东吴和蜀汉成为敌国。吴、越，春秋时的吴国和越国，两国间经常交战，因喻敌对关系。[36]傲物轻信：对人傲慢，不守信用。[37]“信近”二句：语出《论语·学而》。意谓所守的约言符合义的道德准则，说的话就能兑现。[38]“去食”二句：语出《论语·颜渊》。这里对原文作了概括，意谓粮食和军备不得已时皆可去除，独有信用无论如何不能丢弃。[39]“大车”三句：语出《论语·为政》。古称牛车为大车，马车为小车；（ní倪）、（yuè月），分别是大车、小车上连接驾牲口的横木和车杠的木榫，没有它车就无法行进。比喻人无信用则不能立身行事。[40]人无信不立：语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”[41]剑界：即剑戒。传说宝剑有灵异，遇警或杀人前即跃出剑鞘，铮然作响。[42]汉高皇：指汉朝开国皇帝汉高祖刘邦。[43]汉光武：指东汉光武帝刘秀。本西汉皇族，王莽代汉称帝，他起兵打败王莽，建立东汉王朝。[44]董卓：东汉末军阀。汉献帝时擅权乱政，被王允、吕布所杀。[45]汉皇叔：指刘备。刘备本东汉远支皇族，按刘氏谱系为汉献帝叔辈，故称。温侯：东汉末军阀吕布，封温侯。史载为曹操所诛。[46]枝叶：这里是瓜葛的意思。[47]不克己先生：《论语·颜渊》记载孔子言论有“克己复礼为仁”语。克己，意为抑制自己的欲望。这里借以讥诮鲁肃。[48]魑魅（chīmèi痴妹）：传说中山泽的鬼怪。[49]吾当摄剑：吾，我。元杂剧中通常用作帝王的自称。当，语助词。摄剑：拔剑，执剑。[50]庙堂之器：犹言国宝。庙堂，宗庙明堂，古代帝王祭祀、议事的地方，亦代指朝廷。[51]蛰（zhé哲）：藏匿。[52]踅（xué学）：盘旋。[53]间（jiàn建）别：分离，阻绝。[54]乔怯：害怕，胆怯。[55]畅好是：真是，实在是。随邪：放肆，中魔。[56]攒（cuán）：聚集。五岳：我国古代五大名山的总称。即东岳泰山、南岳衡山（即下文的“恒”）、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山。北岳，明以前指今河北曲阳西北的常山，明代始指今山西浑源的恒山。[57]温、良、恭、俭、让：温和、善良、恭敬、俭朴、谦逊。语出《论语·学而》，本是孔子的学生称誉孔子所具备的五种美德。[58]菱花：镜子的代称。古代铜镜，以其镜面光亮，日照则现光影如菱花，亦称菱花镜。[59]破镜：“破禁”的谐音，指开杀戒。镜，鲁肃字子敬，镜与敬谐音，又暗指鲁肃。[60]张仪：战国时魏国人。曾任秦相，游说六国连横事秦。蒯通：即蒯彻，秦末汉初人。曾为韩信的谋士。二人都是著名的舌辩之士。[61]休惜殿后：意思是要鲁肃随后护送，语含讥讽。殿后，行军时队伍的后部。[62]急飐（zhǎn展）飐：疾风鼓帆急速摇曳的样子。[63]梢公：即艄公，船夫。[64]棹（zhào兆）：桨。[65]明夜：白天和夜晚。[66]趁：通“称”。趁心，即称心。[67]急且里：匆忙之间。汉家节：节，古代使者所持的凭信。汉代的节“以竹为之，柄长八尺，以牦牛尾为其眊（节旄）三重”（《汉官仪》）。使臣视节为朝廷和国家的象征。史载西汉苏武、张骞出使时被匈奴扣押，均持汉节而不失。这里指对蜀汉政权的忠贞。
