人间词话
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五十五

诗之《三百篇》、《十九首》,词之五代、北宋,皆无题无题:《诗经》以首句的前两字为题目,《古诗十九首》以首句为题目,五代与北宋的词均是以词牌为题目。也。非无题也,诗词中之意,不能以题尽之也。

自《花庵》《花庵》:《花庵词选》,南宋词人黄昇编选。共二十卷。选词一千两百多首。前十卷为唐宋诸贤之词,后十卷为中兴以来各词家之词。所选各家均注有字号、籍贯,选词精审,每首附有简洁中肯的评语。历代学者对此版本赞誉颇多。《草堂》《草堂》:《草堂诗余》,南宋何士信编选。共四卷,三百六十七首。以宋词为主,兼收唐与五代。选词不以词调与作者分类,而是以主题分为春夏秋冬四景、节序、天文、地理、饮馔四用、花禽等十一个类别。后世将此书与《花间集》并称。每调立题,并古人无题之词亦为之作题。如观一幅佳山水,而即曰此某山某河,可乎?

诗有题而诗亡,词有题而词亡。然中材之士,鲜能知此而自振拔者矣。

红叶双鸽(局部)


译文

《诗经》《古诗十九首》中的诗,五代和北宋的词,都没有题目。并非没有题目,而是诗词中的意旨,不能用题目涵盖而已。

自从《花庵词选》《草堂诗余》两书开始为每个词调添加了题目,连古人署名“无题”的词作也添加了题目。如果观赏一幅上佳的山水画作,就说这是某山某河,可以这样吗?

诗有题目诗衰亡了,词有题目词也衰亡了。然而中等才华的文人,很少能明白此中道理并自觉振奋而出的。