择而读之

近年来，出版市场的丰盛繁荣，用“雨后春笋”来形容已不贴切，得用“铺天盖地”或“浩如烟海”才行。由社会进步、文化兴盛带来的出版繁荣自然值得欣慰，但值得担忧的是，在表层的量的巨大丰富背后却是质的下降和滑坡。“兑水”、跟风、炒作、重版复版、“新瓶装旧酒”等不正常的出版现象几乎成了近年出版市场上的流行风，一波连着一波。甚至还有一些质量低劣贻害读者的伪书、坏书混杂其中。

书作为人类文明的重要载体，绝不是一次性消费品，可以粗制滥造，可以将就、凑合，书应该是长期流传、滋益后人的营养品。好的书并不只在于有没有真情实感，是不是文采斐然，更在于著作者有没有自己的思想，是不是对自己所处的时代有独特的思考和真切的感悟。“言而无文”注定“行而不远”。而学养的积累、思想的精深也绝非一朝一夕之功，那些速成的、赶潮的、搭车的“著作”注定不会有太高的含金量，注定将是过眼烟云，不会成其永恒。在呼吁作者多些“精品”意识的同时，作为读者，也应该多一些“精选”和“精读”的意识。鲁迅先生曾说过：“浪费时间无异于谋财害命。”从这个意义上说，“精选”和“精读”也是对自己负责，不至于被“谋财害命”，是一种不得已的自我保护。

叔本华曾说过：“读好书要有一个条件，就是不读坏书；因为人生苦短，时间和精力都很有限。”的确，“吾生也有涯，而知也无涯”，在“有涯”的生命里，面对“无涯”的知识海洋，如何能够尽可能多地领略思想境界，感受思想的魅力，择而读之就显得尤为重要。汉代王符的《潜夫论》中有句：“索道于当世者，莫良于典。”说的是要在这世上求得真理，没有比读书典更好的了；朱熹也有言：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”没有来自源头的清泉的滋润，就不会有清洁的精神和健康向上的思想。甚至从某种意义上说，不加选择的阅读是危险的。那些封建的、迷信的、色情的、伪科学之类的读物，不仅可能将你的阅读胃口败坏，更有可能将你的阅读趣味引向歧途。

因此择而读之需要锤炼一双明辨良莠、披沙拣金的眼光，避开那些阅读中的暗礁，选好书，读好书，洞明事理，滋益神智。

择而读之，还要有所读，有所不读。有所读，是要借鉴参考别人的智慧与思想；有所不读，是要给自己的独立思考留下空白，在别人思想的帮助下建立自己的思想，不致像孔老夫子所说的：“学而不思则罔。”

书绝非读的越多越好，如果没有一以贯之的阅读趣味和独立思考贯穿其中，纵使“读书破万卷”也未必“下笔如有神”。所以择而读之，既遴选精粹而读，抗拒平庸，提升品位；又常给自己的读书生活留白，在高雅的阅读中注入自己的理解和思考，以求仁智互现，明理冶性。