罪与罚

《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是20世纪中国文学史上杰出的长篇小说经典。作品以军阀统治下的北平为背景，真实地描绘了一个人力车夫的悲惨命运。作品意蕴丰厚、手法高超，不仅具有社会批判的内涵，也是老舍小说“批判国民性弱点”总主题的一个重要组成部分。本书问世以来，受到广泛欢迎，曾数次再版，并被改编成电影、话剧等。1981年，我社印行了由著名版画家高荣生先生进行封面设计的《骆驼祥子》新版本，内另附高先生所作

第七届宝珀理想国文学奖决名单作品，童末令人惊叹的长篇新作。几个世纪以来，驷匹尕伙的山岭中，高山的牧场和广袤的森林中，鹰巢一样的房屋里，火塘边，生活着这些自称诺苏的黑色的人类。他们把自己叫作“大地中心的人”。20世纪30年代，大凉山，一位名为“铁哈”的奴隶决定出逃。从驷匹尕伙到山棱岗，他见证着山地与世界的不断下沉。“守护者”恩札在清醒与浑噩的轮回中逐渐迷失，贪婪的俄切在不断掠夺，“兹莫女儿”被迫带着

人在快死去的时候，眼前会出现生前所见吗？她好像是快死了。眼睛痛，鼻腔痛，胸口痛，脑后发热。身体被沉沉地往下拖，往下拽，被死死地压住。咸得发苦的水从鼻子、嘴巴和耳朵灌入，一点点地侵蚀躯壳、吞噬皮肉。这一切就如活着的时候那般痛苦。危险，原来离自己那么近，让人无法防备。没有人愿意相信。是谁将她推向这里？那些是带她一起来这里的人，哪些又是将她推向这里的人。所有的罪恶，都有迹可循。

天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气刚烈；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因生出各种怪异人物，既在显耀上层，更在市井民间。故而随想随记，始作于今；每人一篇，各不相关，冠之总名《俗世奇人》耳。自上世纪九十年代至今，冯骥才先生先后创作了五十四篇“俗世奇人”系列短篇小说。其风格统一、传奇色彩浓郁、充满生活气息、人物形象活灵活现，书写了清末民初天

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们

作品讲述了生活在幸福街的两代人，在历经特殊时期到改革开放近半个多世纪的岁月中，他们的遭际和情感的故事。通过小人物的命运遭遇，广阔而深刻、真实而生动地反映了中国当代的社会变迁。何勇说，幸福是和小伙伴们以及喜欢的姑娘一直生活下去；林阿亚说，幸福是既要长得漂亮，也要活得漂亮；陈漫秋说，幸福是能够考上大学，改变自己和母亲的命运；张小山说，幸福是挣下一辈子都花不完的钱；黄国辉说，幸福是被兄弟、被其他人看得起

在某年的放牧转场中，莽撞自大的年轻牧人那仁的一头母牛在路上产犊，艰难地生下了“小妖”——一头长着一双不祥的人眼并且有智慧、能思考的公牛。小妖的母亲因为生小妖而大出血，被那仁毫不留情地抛弃。小妖为自己的母亲流泪悲伤，为自己的族群深感失望，对自己的身份产生了无比沉痛的思考，并对那仁产生了复杂强烈的仇恨。在不断出走又被寻回的过程中，它渐渐明白了生活的意义不在过去，而是为了当下与未来。而对那仁来说，和这头

一个涉嫌纵火罪的农村妇女，竟然被鉴定为精神病人，进了精神病院……一个美女记者的新闻调查，竟把自己陷入到了一个权钱交织的漩涡中……一个地方的经济环境和生存环境，竟是多重利益算计和博弈后的结果……记者苏小糖在清凌市对环境污染问题的采访，如同打开了一个潘多拉魔盒——复杂的权力博弈和巨大的利益纠葛，地方经济发展和环境治理之间的深层矛盾，个人情感与记者使命之间的冲突等等，让苏小糖面临着巨大危机。而在污染背后

东亚女儿在这个世界的独自冒险。家庭内部：父亲缺席，与母亲混沌共生。黏糊糊的爱里为什么总夹杂着伤害？家庭外部：三姨夫的拳头里有糖果，也有落在三姨身上的拳头雨。他们为什么不离婚？网络世界：人人都顺着网线爬进去表演，某一天，她也尝试敲下自己的开场白。越安静孤独，内心越纷扰……承接20世纪以来中国文学中母女关系的女性书写，《我周围的世界》讲述了一个少女的成长，勾勒出几代女性群像，试着勘探母女关系中“爱与憎