《文心雕龙》的骈文理论和实践

本书按主题类型分为六辑，其主要层面在于多维度地运用现代文学文献学的理念与方法，诸如辑佚、校注、考证之类；同时，致力于将文献学知识理念作为一种常态予以运用，即在一般性的研究之中，亦以文献为基础，广泛而细致地运用各类文献，结合精当的文本分析和必要的文学史视域，实现对作家、文本、时代与文学史的综合认识。质言之，文献学也是一种行之有效的文学史研究和文学批评方法，探索并建立中国现代文学文献学体系，关涉到现代

本书汇集的辞目主要介绍1980年后活跃在英国文坛具有一定代表性并获得较大创作成就的当代作家，希望有助于读者初步了解这些作家的创作经历和主要作品。

乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

元小说是“关于小说的小说，是关注小说的虚构身份及其创作过程的小说”，它是后现代文学的一种典型样式。元小说最大的特点是“自反性”，即对自身作为虚构性人工制品之本质具有清醒的自我意识，并自揭虚构。在很多研究者看来，元小说由此斩断了小说与现实的关联，突显了小说的自我意识和文本形式，带有后现代文学的形式主义倾向和虚无主义色彩。但问题是，形式主义的文本未必就与现实政治无涉。形式体现了现实，并参与进现实世界的

这是国内首部关于英国作家乔治·吉辛（GeorgeGissing，1857—1903）的研究专著。本书表明，作为19世纪后期英国文化景观中不可缺少的一个组成部分，吉辛的小说深刻思考了英国现代化进程中的“作家生存危机”这一文化命题——这些作品不但生动呈现了作家在现代神话中的危境与机遇，而且在丰富的意象中剖折了危机的成因，发现这种危机始于现代信仰危机，同时积极寻求突破，力图对当时的病态“进步”话语进行

本书主要以明清以来的各种体裁的文学文本为对象，旨在多方面地研究文学文本中描绘的广府图景包括广府地区的商业风情、饮食文化、礼仪习俗、岁时节庆、民间信仰、娱乐习尚、园林建筑等，揭示其所蕴含的文化精神。以往研究广府风情的作品有很多，但缺乏从文学角度关照广府风情的视野，本书即是以此为切入点，全面介绍广府风情，具有一定的学术价值。

本书以伍尔夫文本的原创性研读为出发点，研究伍尔夫关于小说创作的非个人化诗学，剖析其关键要素及其相互关联，探究伍尔夫非个人化诗学对莎士比亚等作家非个人化诗学的继承与创新，挖掘其与艾略特等同时代作家非个人化诗学的区别，探讨伍尔夫非个人化创作理念在其小说中的实践，以及分析其对陈染等中国当代女作家的深刻影响。

俄罗斯文学是该国思想文化的载体。本书研究了“布克奖”“巨著奖”得主弗·马卡宁、维克·佩列文、塔·托尔斯泰娅、尤·波利亚科夫等作家代表作中由“新多余人”、沉沦者、“地下人”和传统守望者构成的“现代知识分子”成长图谱，以及“现代知识分子”之信仰异变、反乌托邦思想、虚无主义思想和后现代思维。本书透过文学中的知识分子问题，阐释了西方文化大量涌入对以知识分子为代表的俄罗斯人精神世界产生的影响和俄罗斯社会文化

本书引用综合性视角和系统的方法，针对本质主义的文学观念和文化研究的视野缺失，从关系反思和理论建构的意图出发，透过三个层面（形式表现、关系形态、原因阐释），对西方文论史上五种最主要的文学观念（模仿说、实用说、表现说、客观说、接受说）下的文学接受、文学形式、意识形态三者的复杂关系作了比较全面、深入的辨析、论述和新阐释，提出一系列独到的见解。通过剖析，指出古今主要文学观念的核心要素是“关系”，提出走向“